看拿細耳集訓見證part1

台東靈糧堂

社青/亭亭

「過往，我覺得有刺青看起來很酷，但根源其實是自卑感和錯誤的身份認同。」第一天聚會，李協聰牧師領受要為身上有刺青的人禱告，當下我很驚訝，卻也感受到天父要更深的醫治我，因為刺青帶來的羞愧。我參與在教會的兒童、青少年事工，曾有家長看見我的刺青，向牧者表達擔憂，覺得我會帶給兒童負面影響。也因此雖然我服事下一代，卻常會在意別人的眼光，然而，在聚會中的禱告服事裡，「我感受到自己是被接納的、是被神所愛的。」

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基督教南崁靈糧堂

實踐大學大四/陳立律

「我希望可以透過我的動畫，進入媒體、進入網路，帶下神的話給現代人看見。」我是一名媒體傳達設計學系的學生，現在正值畢業製作期。大學四年以來，我深切地感受到，這個世界透過媒體傳達的聲音好多，無論是個人情緒、兩派對立到現代的社會新聞。

四天的拿細耳人集訓結束了，我清楚領受一個想法是，想做跟拿細耳人呼召有關的動畫。我相信神既然賜下感動給我，就會給我動畫發想的創造力！「我想將未來所有作品的動機完全獻給神，不為世界的掌聲、不怕別人看我如何，在製作動畫作品當中，只為了傳遞神的信息、帶下安慰與榮耀神而做。」

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約珥靈糧堂

青年事工輔導/羅詩夢

「我一直覺得自己沒有根，我是已經消失的原住民族-巴布薩族。」為原住民禱告敬拜時，我邊猶豫邊來到台前，天父對我說，「孩子，我要恢復你的身份。」，我一直哭、一直哭，很難過，我不知道自己是誰。

禱告中，我聯想到許多小時候的零星記憶：家人很頻繁的帶我去山上的部落遊玩。外婆的老家住在嘉義的山上，她的爸媽上面好幾代都是嘉義土生土長的人，其中一位直系親屬的名字，就是巴布薩族的部落名。當我覺得自己跟其他人不一樣，巴布薩族甚至因為語言流失無法正名，天父卻說，「孩子，原住民復興禱告跟妳有關，因為妳也是原住民的一分子，世人雖不承認，但我已經認定了。」

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台北靈糧堂

隊輔/李秋慧傳道

剛得知「拿細耳人集訓」的消息時，雖有感動想報名，仍不免有些猶豫。像我這樣的「阿姨」，即使對校園復興有負擔，也可以在家裡禱告、祝福下一代的拿細耳人就好，有必要參加集訓嗎？但神卻一次次激動我，加上成人牧區不少弟兄姊妹報名，可見這份感動不是血氣，最後在牧者的成全下，我報名了這次集訓，並以隊輔的角色參與。

「原來我們不缺代禱者，缺的是『禱告的將領』，但這需要持續的陪伴和培力。」第一天敬拜中，感受到神的靈在現場推動，我身旁的年輕人也很激動，卻似乎不太曉得正在發生什麼。

當我看到年輕一輩的牧者在台上，也更加明白自己的定位。在神的家裡，我們這些哥姊，承接父老的恩膏和屬靈高度，看著弟妹們在更radical的氛圍下出生長大。我們或許無法像他們一樣有年輕人的熱情，卻需要一投入在拿細耳人的運動中，盼可以盡到兄姊的責任，在前面看顧並擁有同個異象。「渴望看見更多的代禱將領和佈道家，在我們當中被興起。」

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興隆靈糧福音中心 

牧師/葉靜瑜

當周巽正牧師開始預告過完年後，會有一個四個整天的拿細耳人集訓時，心想這個收心操也太猛了吧!我想說鼓勵青年人去就好，但神卻對我說，「復興的時刻，不要做一個觀望者，觀望者的推動是沒有力量的。」那時候聖靈催逼，不但自己要報名還要帶一些人參加。

第一天聚會，小隊時間分享到「拿細耳的約」，有個小隊員，把課業壓力大時會看不好的影片說出來。當她坦誠，就經歷釋放、也感謝神愛她。甚至在四天集訓結束後，其中一個孩子馬上就傳訊息給我說，「牧師，我們已經約好了，明天下午一點要一起在教會讀經、禱告。」他們沒有四天密集集訓後，覺得累或是想放鬆，而是持續點燃禱告的火。

我也跟幾位大孩子一起，為著神要做的青年工作禱告分享。他們提出，兩個月一次要去木柵的校園禱告、渴望青少有一個月一次的禱告會、每次敬拜前一起靈修。還有一個孩子回家後，特別將他的房間整理布置，宣告這是新的禱告殿。他說當他開口禱告的時候，聖靈就在他的身上工作，好像是聖靈來帶著他禱告一樣，腦中不斷浮現要禱告的詞彙。所以他也渴望帶弟妹一起禱告。這是神在這四天在我們當中所做的翻轉，將榮耀歸給祂！