2015 年一轉進， 激進武裝份子「伊斯蘭國」(Islamic State)，簡稱 IS，就幾乎每週、甚至每日皆有大動作的新聞。自去年下半年起，IS在伊拉克陸續攻下基督教城市，拆教堂、逼基督徒改信伊斯蘭教，不從者，就將其處死，無人道手段引發國際關注與撻伐。事發數月至今，IS用暴行擴張版圖的行動並未停止，近來更是頻繁針對基督徒進行殘殺，令全球基督的教會難以漠視。
其中尤以日本戰地記者後藤健二的被綁架和殺害，造成日本舉國的震撼，也在我心中投下一顆巨石。在這事件後，IS又在二月中於的黎波里海邊斬首21名埃及基督徒，他們被殺僅因為是基督徒。談及此事，天主教教宗方濟各(Pope Francis) 除予以譴責外，同時表示，這些「弟兄姊妹們」是「殉道者」，並稱他們是「被聽見的記號」，他們的血見證了基督信仰。之後，二月下旬IS繼續綁架基督徒作為人質，目前至少還有逾 200名亞述基督徒在其手上。同時，近年戰火四起的敘利亞境內，敘利亞基督徒及民眾擔心IS的迫害，仍持續逃難中。

為義受逼迫
這一切訊息如一波波的巨浪襲來，如同當年日本311的大海嘯，恐懼、害怕原是IS期待要製造的果效，我們該如何以基督的心來看待這一切？理解這一切？回應這一切？
「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」(太五10)
基督在開始出道的時候，宣講、教導「天國近了」的訊息。兩千年後的今天， 我們更感受是站在祂再來，天國將完成的關鍵時間點上。當基督在登山寶訓中教導天國大憲章，那只屬於天國的子民才適用的祝福與應許，「八福」顛覆了世人對於人間國度一切可能的想像與期待。尤其對照「伊斯蘭國」建國的訴求與手段，更是顯出人子所應許，上帝要呼召建立的國與民的品格與樣貌，何以是在地卻是屬天的。
從「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」開始，到「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰」，「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土」，「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足」， 「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤」，「清心的人有福了！因為他們必得見神」，「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子」，直到最巔峰完滿表現的「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的」。我驚訝的發現，這八項祝福一項不漏地實現在後藤健二這個上帝的孩子身上。他被稱為真正的勇士，因他不只是「基督徒」記者，而是真實活出「基督」的記者。

擁抱痛苦人群
1996 年後藤健二創辦「獨立新聞」， 致力關注戰亂、貧困、難民、愛滋病、兒童教育議題。他想「擁抱」痛苦人群，為這些身陷極大困境，仍每天努力生活的人們找「出口」。面對黑暗與不公義，後藤健二曾自勉：「閉上眼睛，保持耐心。要是生氣、或是大叫，那就完了。這就跟祈禱差不多。憎恨並非人的工作，審判單屬於上帝。」 他的妻子在噩耗後發表聲明：「他不只是我摯愛的丈夫、兩個可愛孩子的父親，也是兒子、兄弟，世上許多人的朋友。即使感受到一股強烈的失落感，我仍十分以我的丈夫為榮；他報導伊拉克、索馬利亞和敘利亞等戰亂衝突地區，人們受苦的困境。致力突顯戰亂下百姓的重要性，以喚起世人對他們的關注，這是他的使命與熱忱；尤其透過孩童的雙眼，傳達出戰爭下的另一個世界。我想感謝，在過去煎熬的幾個月裡，所有支持我和家人的各界人士。」

免於戰爭貧窮
後藤健二78歲的母親石堂順子如此表示：「我相信，悲傷不能變成『仇恨的枷鎖』。我希望，我們能承接健二的遺願，『創造一個沒有戰爭的社會，拯救孩童的性命免於戰爭和貧窮』。」
認識後藤健二多年，稱他是「這世代美善的光芒之一」的友人西前拓，在臉書上成立「我是健二」，並如此致意 :「健二，總是把別人看得比自己重要。他是我所知最閑靜、溫和的人，所以，讓我們都一起說「我是健二」，在生活中變得更無私，更富憐憫與勇氣。竭盡所能地幫助周遭受苦的人們，因而讓後藤健二活在我們的談話、思想和行為中。」

結語
我終於能明白，後藤健二為何曾表示「他為能活在這世代而感謝」。也許我們可以為這世代活在風暴中的神子民這樣眺望未來，如同保羅所說的：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？……是危險麼？是刀劍麼？……因為我深信無論是死，是生，……是現在的事，是將來的事，……都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅八35～39)

(作者為靈糧教牧宣教神學院教師)
註：以上新聞取材自基督教今日報。