先知性服事需要有正確的根基；先知的話語是信徒們活出神話語的催化劑，「聆聽神」則是先知性服事很重要的關鍵。

編按：先知性恩賜是神給教會非常大的祝福，從牧養的角度，教會期待更多有先知性恩賜的弟兄姊妹，能夠在非常安全的環境中，恩賜被成全，讓教會五重服事更加地建全。加拿大「全球傳揚生命機構」(Speak  Life  Global)創辦人Gary  Heyes牧師，不但是一位成熟的先知，而且擁有牧者心腸。2020年2月8日至12日，他在台北靈糧堂對於百餘位有先知恩賜的弟兄姊妹教導和提醒，所分享的不只是他的恩賜和恩膏，更有生命的成熟和老練。

本篇特別整理「先知性服事的根基」和「如何聆聽神的聲音」的兩個主題。這兩課不單是對有先知性恩賜的弟兄姊妹的教導，也可以幫助渴慕與神更親近的弟兄姊妹，學習更深地聆聽神的聲音。

一、先知性服事的根基

聖經裡的人物大概可分為兩種：一種人是「聽神的聲音」，另外一種人是「不聽神的聲音」。聽神說話的，生命就蒙福；不聽的，生命就進入混亂。因此，聽神對我們說什麼，是很重要的學習。

針對「聽神的話」，耶穌提醒我們兩件事：

第一，留心所聽的。在馬可福音四章23、24節，祂說：「有耳可聽的，就應當聽！又說：你們所聽的要留心。」特別是擁有先知性恩賜的人，很重要的是要聽對聲音，千萬不要因外面的噪音而分心。

第二，要如何聽？路加福音八章18節：「所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。」所以，「聆聽」很重要的原則，就是要有正確的態度。

「聆聽神」是先知性服事很重要的關鍵，我們的耳朵應該是時刻預備好要聆聽神。先知預言，並不只是為了發預言而說；先知所聆聽的，是要讓人與慈愛的天父連結——可以認識神的心意，並聽見神對他們的心意是什麼。

「先知性啟示」是與神連結的關係。先知的責任是要帶出人內在的寶藏，向人見證神的良善是多麼美好，而「先知的話語」要成為信徒們活出神話語的催化劑，因此，先知性服事需要有正確的根基。以下分成四點來說明：

1. 神永遠都在說話

   神永遠都在說話。神一直在用不同方式說話，只是有時我們沒有在聽。神呼召我們進入與祂更深的關係，若要進入這樣的關係，需要委身並持續地溝通。約翰福音十章27節：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」很多服事神的人，並不覺得神會對他們說話，但這節聖經肯定地告訴我們：「我的羊認得我的聲音」。所以我們必須時時察驗，何時神在對我們說話。

   約伯記卅三章14至18節：「神說一次、兩次，世人卻不理會。人躺在床上沉睡的時候，神就用夢和夜間的異象，開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上，好叫人不從自己的謀算，不行驕傲的事，攔阻人不陷於坑裡，不死在刀下。」神一次又一次地說話，但人無法認出祂的聲音，於是神透過異夢和異象說話；當人沉睡時，神會在他們耳邊輕訴，這是神微小的聲音。

   不論用什麼方式，神永遠都在說話。

2. 神的意念永遠美好

   神對我們的意念永遠都是好的。就像詩一百卅九篇17至18節：「神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。」

   我在家裡時，常喜歡坐在皮沙發上問神：「神呀，祢對我的想法如何？」然後，我就聆聽。有時神的回答是一般性的，如：我愛你、你繼續忠心；但有時非常精準明確：我要你在這個領域做什麼，或者接下來可能會發生什麼事。

   現今的世代可能有恐懼，但先知性的百姓要活在不同層次，要成為跟這個世界完全不同的典範。耶利米書廿九章11節：「耶和華說：『我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。』」神要透過先知性的百姓帶下平安、良善的意念。

   平安的意念，是一個整全、健康和成功的意念。意念，指的是神刻意在想的，因為祂有很明確的計劃，要將特定的心意或特定的夢想賜給人。神要給予一個健康整全的人什麼樣的夢想？這也是當我在為別人服事時，心中時刻所想的事。因此，當我站在一個人面前時，我知道神總是在想著對他的計劃和心意，以及他的目的、計劃和夢想。而我只要去找出神對這個人的特定心意是什麼。

   我總是隨身帶著聖經，當我站在人面前服事時，常會翻開聖經，可能一節經文就跳出來，然後神就給我一個意念，讓我把神的話語宣告出來。特別是在服事剛信主的人，他們雖然知道自己有罪需要悔改，但並不認識這位良善的神，若我能告訴他們神有多好，就能轉換改變他們的心思意念，知道神愛他們。

3. 神的意念高過我們的意念

   神的意念和道路高過我們的意念和道路，但並不代表我們無法達到神的意念，只是我們需要改變思考的方法，從自然進到超自然裡。時時尋求神的意念，能讓心思意念每天持續更新，因此，熟悉聖經是非常重要。當我們更多汲取聖經的教導和神的話，心思意念就會更多更新變化，活在不同的生命階段，帶下基督的心志。

   如何知道自己真的把神的話語帶到人的面前？神的話語總會帶出生命的果效，因此我們學習聆聽神的聲音，也要學會分辨；若感覺恐懼、混亂、憂慮、甚至焦慮時，所聽到的就不是出於神。因為神的話語總會帶出平安，結出聖靈的果實：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。所以為人發預言時，心中要期待的是，聖靈會透過你所講的話語，結出果實。

   我一直深信，神的話必會使某些事成就，並會帶下豐盛和亨通。「亨通」在希伯來文就是往前推，是從神來、屬天的推進力。為人發預言時，神那高過人的意念會推動人往前，並且有所進展。

4. 神的意念超過所求所想

   神的意念總是超過我們的意念，並會藉著聖靈把一切都向我們顯明。哥林多前書二章9節說：「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」只是我們的心、眼睛、耳朵和想法常常看不見神為我們所預備的。下一句經文說：「只有神藉著聖靈向我們顯明了。」神的靈察驗萬事，並知道神的意念，因此我們的靈必須向神敞開——超過所求所想，好讓思想有所提升。

   神永遠都是說話的神，神會根據人的成熟度，一步步向人揭開祂需要讓人知道的事。而先知性服事的啟動包含了在靈裡的操練，因此透過行動、話語或者是物件、經文、敬拜詩歌、舞蹈等等，都可以啟動服事，讓靈裡被引導。譬如，當我站在一個人面前，起初腦中並沒有任何想法，只是在靈裡等候神，然後神會突然讓我想到或看到什麼，以致當我的目光被某樣事物吸引時，靈裡就好像啟動了一個開關，便進入服事的水流。

   帶下祝福與幫助——鼓勵．造就．勸勉當我們在神話語和意念的帶領下為人服事時，需要做到的是：鼓勵他、造就他，讓他知道自己的價值。精準的知識性言語固然很棒，但這並不是神的心意，先知性預言的服事重點是，要確保所有被服事的人，當下能得著鼓勵。焦點不是在我們這些服事者，而是在被服事的人身上，因神是使用我們來祝福他們。

   神的羊認得神的聲音，先知性預言只要能帶下鼓勵，焦點和動機是要幫助人、造就人，就是好的服事。

二、如何聆聽神的聲音

聆聽神的聲音，對每一個神的兒女來說，是非常重要的事。人們總是問我：「我怎麼知道所聽到的，是神的聲音，並且是聽對了呢？」我必須要說，這要看你跟神的關係，是不是夠穩固？一般情況，我們所聽到的有三種不同的聲音：

三種不同的聲音

第一種是仇敵的聲音。聖經中說到，仇敵是欺哄的靈、謊言之父。在使徒行傳十六章記載一位被巫鬼所附的使女，跟在保羅後面喊著說：「這些人是至高神的僕人」。但保羅感到厭煩，便轉身斥者那鬼，因為保羅能夠辨別那是巫鬼的聲音。

第二種是人的聲音。換句話說，你所聽到的是：自己的想法和自己的意念。當一個人有自己的想法，就有可能聽不見神的聲音，特別是有負面情緒時。當我處在這種情緒時，我會倒退、停一下，讓神的平安再次臨到。有時我也會覺得自己好像被攻擊，遇到這種時候，我反而刻意讓自己更往前，不讓仇敵有機會壓制攔阻我原本該做的事，把阻力變為推力。也有些時候，當我心中感到破碎不堪時，我知道是神在處理我的生命，因此在那樣的情況下，我就不適合去服事人，反而需要被服事，讓神透過其他人來對我說話。

認識聖靈的聲音

第三種聲音是聖靈的聲音。分辨聖靈的聲音，有三個很重要的原則：

第一，常在祂裡面。約翰福音十五章4節，「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。」連結或常在祂裡面，其實是一種期待；不論人在哪裡，都期待神會對我說話。我的經驗是，有時神會讓我被某些眼前的東西吸引，這個東西好像是一種啟動，透過它來向對方的靈說話。

第二，學習更新。羅馬書十二章2節：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」持續不斷地吃進神的話語、理解神的話，才能持續更新心思意念。今年一月時，我開始一個30天的讀經進度，一天40章，目地就是讓我裡面不斷地充滿神的話語，讓它來更新我。

第三，要操練。如同運動一樣，要持續不懈地操練，身體需要運動保持健康，靈裡更是。上回我去新加坡，兩星期被安排了四十幾場，服事超過七百人，到後來甚至沒有聲音，但我發現我的身量被擴張了。

我們需要操練與神連結，不斷地更新變化，透過這些方式來更認識聖靈的聲音。

第四，站在守望所觀看。這是我每天一定要做的一件事。

哈巴谷的守望樓

哈巴谷書二章1至2節說：「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，我可用甚麼話向他訴冤。他對我說：『將這默示明明地寫在版上，使讀的人容易讀。』」聆聽神或尋求神的意念，有時是需要刻意去做，刻意去聆聽。就像先知哈巴谷要聆聽神，他會先到一個安靜的地方，那裡就是他的守望樓。

我們都很容易分心，禱告時也容易被不相干的思慮打斷，當我需要安靜時，我會拿出紙筆，把一些會打擾我的事寫下來，從心中一一移出去，然後專心等候神。若沒有寫下來，思慮便會充滿了自己的意念。我們也可以透過敬拜來表示對神的愛，挪開讓人分心的事。

神要我們看什麼

哈巴谷說：「我要……立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話，」哈巴谷是打開他的心，在靈裡不斷地察驗，他將眼光定睛在神，看神當下要他看見什麼。

每個人都可以從心眼來觀看，神會透過一個字、一幅畫，或任何的形式，讓你看見。不一樣的是，你需要自己去問神所代表的意義，自己去領受。

讓人看不見的原因，就是：裡面有不信的心，或是對神話語瞭解太少，或是覺得神不可能讓我看見；而更多的時候，是我們的心思意念被其他的事物佔據，無法聽神對我們的心說話。神講話方式很隨機，一定要預備好來聆聽神的回答，並要有期待，相信神會回應。

寫下異象

我每天都會作記錄，不是流水帳的日記，而是像神跟哈巴谷說的：「要寫下你的異象」。以前我通常都會記錄神給我的領受，但大約八、九年前，神要我開始用一個新的方式來記錄，不管神說什麼，每天睡前我都一一記下。當時不明白為什麼，但我後來出版了兩本書，都是從這些記錄來的。在這本記錄裡，神也用祂的方式，在祂的時機點一一成就。鼓勵大家隨時記錄，不管任何形式，它一定可以幫助你。

終極目地

先知性的服事最終的目地，並不是要為人發預言，乃是讓人可以真實地與神連結。先知預言無法回應一個人生命中的所有需要，因為它不是諮商輔導，它是以鼓勵、造就、勸勉的話，讓人可以重新連結於神，幫助人自己聆聽神的聲音。耶穌才是最大的先知，因此一定要讓人們知道，不是仰賴先知，而是仰望耶穌。