有一天，我讀到哥林多前書二章9 至10 節：「如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。」我跟神說：「神啊，不要問我，因為我回答得沒把握，祢告訴我，我到底愛祢有多少？」如果我真愛祢的話，就如經上所記，讓我開始經歷眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的祝福。

我們不是抓住一個想法跟神對齊，乃是抓住與神對齊的時刻，讓神告訴我們該做什麼。

一、向「再來」的主對齊

「親愛的弟兄阿，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像他，因為必得見他的真體。凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。」（約翰一書三2～ 3）

當我們向神對齊，會看見祂、遇見祂，我們就會像祂。從解經的角度，經文中是講到將來主的再來，但如果從國度的角度，不是將來而已，而是現在就已經發生。信耶穌得永生，不是等到死了以後，而是信的那一刻就開始進到永生，並且繼續往前走。

跟神對齊就是要像耶穌，從新約的角度，我們大部分的人本來互不相識，又各有許多缺點，彼此怎能處在一起？全是因為我們與神對齊，與祂面對面之後，我們臉上有神的榮光，神的榮光在我們的當中。

二、「自潔」是向主對齊必有的態度

聖經用許多字來說潔淨，第一個叫「wash」或「cleanness」，就是把東西洗乾淨。不過，施洗約翰講過一句很有意思的話：「我是用水為你們施洗，但後面來的那位是用聖靈與火為你們施洗。」( 路三 16) 這裡潔淨用的是「purify」，  同樣的字也出現在保羅對提摩太說：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿」( 提後二 21) 之中。

水的潔淨是把外面洗乾淨，「purify」講到則是雜質的煉淨。當我們說潔淨自己， 不是僅指外面行為的潔淨而已，還包括人的裡面也要潔淨。所以主的寶血洗淨我們的罪，但仍需聖靈來煉淨我們。

五旬節時聖靈降臨，好像火落在人身上，被潔淨以後，帶出聖靈的另一個工作——他們就開始講起別國的方言來。當聖靈做工時，一方面把我們裡面的雜質挪開，煉淨肉體情慾，一方面火下來時彷彿把金屬融化重新塑造，好叫我們慢慢改變，生命被提升。

我們需要遇見主，當我們被聖靈充滿、煉淨，被破碎、倒空，一定會知道神的同在。有一次我跪著禱告，清楚地知道三位一體的聖父、聖子、聖靈向我顯現。神知道我們的小信，但當我們願意尋求祂的面，願意被破碎、被聖靈煉淨，我們就能與祂對齊；當我們更像主耶穌，我們所做的每件事，都會走在神的心意裡。

( 作者為台北靈糧堂顧問牧師，本文為 2021 年 1 月 6 日 21 天自潔禁食禱告會之信息摘要 )