教會即將進入二十一天的禁食禱告，周巽正牧師藉著馬太福音七章13~27節，與我們一同從耶穌在登山寶訓後所說的比喻，分享禁食禱告是與神一同坐席的神聖邀約。

一、真假敬虔的區別

在好樹壞樹的比喻裡，壞果子的壞，原文是有毒的果子，這樣的果子難以從外觀分辨。同樣兩種房子從外觀上看起來是一模一樣的，差別在於根基，一個是磐石，一個是沙土。是要遇雨淋，水沖，風吹才看的出來。所以耶穌在此教導的並非是施捨、禱告、禁食這些外在的敬虔行為，而是內在是否與神有真正的連結。耶穌提醒我們要防備那些有敬虔外貌的人，外表看起來像神的百姓，內心卻是殘暴的狼。殘暴的原文是extortion勒索的意思，這類人想藉由敬虔行為來獲取人的稱讚與榮耀。就好像蓋在沙土上的房子，他們引以為傲的是房子本身。

二、服事並非是天國的門票

馬太福音七章21~23節中耶穌說，有些人稱祂為主，奉祂的名做了許多事，最終卻不能進天國，原因在於他們與耶穌沒有親密的連結。這樣的人也許有正統的神學教義，情感熱切地投入服事，但背後最深的動機，是為了自己的榮耀、而不是耶穌。大部分基督徒想要進入應許之地，卻不一定想要有神同行。我們人生的至寶應是認識耶穌，而不是藉著耶穌去得到自己人生的至寶與夢想。我們房子唯一的根基，應是在基督的磐石上，其他沒有可誇口的。

三、信仰的根基在於與神親密的連結

所以二十一天禁食禱告最重要的核心，應該是回到與神親密的連結中。不要不小心把這二十一天當成一個與神的交換與籌碼，期待禁食禱告後有神蹟奇事、行異能的能力。若我們的生命是以房子本身為根基，在遇雨淋，水沖，風吹時，會在苦毒中問神在哪？但若是以磐石為根基，在面對同樣的雨淋，水沖，風吹時，會明白從主來的喜樂是我的力量，在患難中仍可以繼續有盼望；在困難中依舊有出人意外的平安保守心懷意念。生命的一切所需都在基督耶穌裡，祂那裡有我們生命一切的解答。我們一生的追求就是與神更親密。相信二十一天禁食禱告之後，會有許多神蹟奇事發生在我們教會中，不是因我們多努力，是因為耶穌與我們一同坐席。