前言：甚麼是好人？甚麼是壞人？

我們習慣透過行為來區分好人與壞人，這樣來定義好或壞的基督徒。周巽正主任牧師指出：在與聖潔神的關係中，最大的攔阻往往不是我們認為的「惡」，反而是我們所認為的「善」與「義」。

一、罪的核心問題：自我中心與關係偏離

保羅在羅馬書第三章說：「沒有義人，連一個也沒有」。這並非全盤否定道德善行，而是要我們重新檢視罪的定義，罪最深層的核心是「自我中心」，導致人「偏離正路」。罪的核心問題是人與神關係的斷裂，想要主導自己的人生。

二、自義的陷阱：小兒子的隨心放蕩，與大兒子外表敬虔卻內在偏離

小兒子的偏離是顯而易見的放蕩；但大兒子雖然留在父家服事，卻與父親一點都不親，他透過勤奮與忠心累積籌碼，自認為「配得」家業，以此要求父親不能拒絕他的請求。有時我們與大兒子一樣，將讀經、服事等敬虔行為當作手段，試圖換取祝福，卻與神維持「安全距離」，拒絕讓神掌管人生。

三、醫治的關鍵：塞住個人的口與敬畏神的赦免

若要得到醫治，第一步是「塞住個人的口」，學習閉嘴並停止為自己辯護。不再帶任何的「偽善」來到神面前，承認自己連回轉的力量都沒有，神的大能才能進入。真正的「敬畏神」並非恐懼，而是源自經歷神豐盛的赦罪之恩。如周巽正所分享：看清自己內心與他人同樣黑暗、詭詐時，激發內心最深的不配感，卻感受神依然愛他、接納他，進而產生敬畏。上週的禁食禱告會中，八十五歲的周神助牧師也承認，若非神的憐憫，我們單靠禁食禱告也無法回轉。

結論：福音是唯一的拯救

人多半帶著目的與私心來尋求神，然而，當我們還沒有意識到內心詭詐，天父就已差遣耶穌為我們死在十字架上。我們唯一需要做的，是讓自以為是的心安靜下來，完全來依賴祂。因為若不是神的憐憫，我們沒有任何盼望，唯有福音才是我們唯一的拯救。

Q1：你內心是否曾浮現過：「我已經付出這麼多（服事、禁食、讀經），神怎麼可以這樣對我？」的聲音？這種「交換主義」如何影響你與神的真實關係？

Q2：如果今天神要你帶著「Nothing」（一無所有）來到祂面前，你心中最大的恐懼或掙扎是什麼？

Q3：我們常尋求神手中的祝福，而非神自己。請分享你目前最想求神的憐憫能臨到你的哪個生命領域？(如缺少愛、膽怯、拖延)

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