喬美倫教師以「從門徒到使徒」為題，談到作主門徒必須經歷的過程有四個：

一、受教的門徒

彼得跟隨耶穌，不只是捨了一條船，而是捨了一種生活方式。他也不只是「跟著」，而是「跟從」。「跟著」的信仰態度是：我可以得著什麼好處? 但是「跟隨」是：我做了一個不一樣的選擇，這選擇對我生命造成巨大的轉變。我選擇這個人成為我的拉比，代表我一生選擇跟從他、選擇接受他的教訓、選擇他的價值觀、選擇他看世界的方式，這才是真正的門徒、真正的受教者。

二、受差的使徒

使徒是從門徒而出，若不是門徒、就不會是使徒；而使徒也一生仍舊是基督的門徒。耶穌的十二個門徒之所以被選上，第一，是他們與耶穌有相同的看見，看見了巨大的需要。第二，是這些門徒求神去填補這些需要。每個人都需要有使命，這個使命是神賦予我們的使命。如果你自己奔跑，就是為自己負責任；可是你如果受上帝差派，上帝為你負責任。

三、受差必須受膏

膏抹臨到，是為了差派，如同硬幣的兩面，是同一件事情。受差者是在受膏中被差，若未受膏、就無法受差，而這是危險的！因為受差出去是與黑暗的權勢相對的，若在這種情況下你沒有受膏，面對爭戰，你就失去保護。

受膏，使神的恩膏在我們身上成為一個完成使命的能力，這才是真正的受膏與受差。如果說我們是使徒性的教會，就代表我們是受差的教會，同時也是受膏的教會，那我們當中的弟兄姊妹應該是既受膏又受差。基督賜給教會的恩膏，在領袖身上，也在信徒身上，不但建造教會，並且帶有轉化世代的權柄。

四、受膏與受苦

人生充滿苦難、挑戰，不論是否為基督徒。但作基督徒的好處，是我們可以將我們的苦難跟基督的苦難連在一起，支取上帝的幫助。耶穌在客西馬尼園中跟父說:「……倘若可行，求祢叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太廿六39）」。杯的意思是「獨你一份」，所謂的「杯」就是你的「份」，每個人有自己的份，是沒辦法換的，也就是說你有你的使命，而完成使命必須要付一個代價，而這個代價沒有人能跟你換，也沒有人能幫你喝。如果你要完成你的使命，你就要付上你自己的代價。(2025.10.26，文字團隊/王雅婕整理  攝影/康恩得）

Ｑ1：耶穌的言行、聖經的真理價值觀，對你的人生思維做了什麼樣的價值重整？

Ｑ2：每個人都有自己的一個使命，是需要付代價的，你知道你的人生使命是什麼嗎？你看見神如何為你的使命負責任、供應你嗎？

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