經文: 路加福音一17，馬太福音三17，希伯來書十二15，羅馬書八15，以弗所書一5

天父的心 vs 孤兒的心，核心在於以「無條件的愛與接納」建立身份與安全感；對比以「成就與表現」交換愛，產生防衛、競爭、孤獨與受害者心態。馬太福音三17，神以「這是我的愛子，我所喜悅的」確立「兒子」的身份。

恩典之輪，正向為「接納→身分→重要性→成就」，且根基於無條件的愛；反向（以成就求接納）會形成行為導向、永不滿足與孤兒感，即使在眾人之中仍感孤單。

面對福音的大使命，這次的禁食禱告尾聲，在先知的領受中宣告，台灣要將福音從東方，經絲路與香料之路傳回耶路撒冷；統計指出，約20億人是從來沒有聽聞過福音的未得之民，甚至有200萬個民族從來沒有聽過耶穌；台灣就好像是先鋒者，預備主再來的道路，進入末日的大豐收，我們必須預備好。

過往，許多復興運動開局火熱、充滿禱告與興奮，但常在約「兩年」後衰退；若未得醫治且彼此爭競，復興難以持久。約翰福音十七章論到的合一，教會間彼此相愛，不再有爭鬧，讓新一代以愛與安全感持守復興。

孤兒的心的彰顯，在可能很快跟人連線，但遇到不對勁後，馬上翻臉不認人、防衛心重、難接受指正、自我受害者敘事、責怪他人。路加福音十五章中，大兒子以「我做了什麼」衡量價值，無法為弟弟回家喜樂，顯出未被接納的感受與比較、指責、受害者心態。

兒子的心（羅馬書八15），是超自然的工作；在十字架上，基督以無條件的愛先愛我們，使我們得身份，出於愛而順服、不犯罪。最後，翟辛蒂做屬靈父母的代禱與認罪性悔改，在恩膏中為兒女代求與認罪，宣告「我愛你、我以你為榮」，醫治破碎的心；為華人父母的難言愛、控制與擔心認罪，轉向憐憫與自由之愛。

全場為台灣與世代破碎的心禱告，求主從「現在」開始直到「明年的嚴肅會」，持續澆灌恩膏如浪潮，趕逐不配與自殺的靈，使人平安活著，領受天父的愛與完全的接納。

Ｑ1：這一篇信息是深刻的，對你來說有什麼樣的提醒，或是問題？

Ｑ2：走完二十一天禁食禱告，你在信仰的突破中，有何看見？

崇拜信息完整版