謝宏忠院長以亞伯拉罕與撒拉年老得子的神蹟為起點，指出這是聖經中所有神蹟的原型。無論是撒拉生以撒，或童女馬利亞懷孕生耶穌，皆遵循同一屬靈原則：神的應許，能在看似不可能的處境中，孕育出神蹟。

從基督徒的角度來看，人生不只是「人生如戲」，更是「人生如孕」。神把許多屬天的可能性放在人生裡，不應長期停留在嘆息與無奈，而是期待與興奮；而這中間，需要一段孕育與等候的過程。

第一個屬靈原則，是相信上帝的應許。神蹟不是出於人的想法或夢想，而是出於神的應許。撒拉雖曾懷疑，卻沒有停留在不信中，而是從懷疑走向相信，因此被列為《希伯來書》十一章中的信心英雄。信心的歷程，往往包含理性與現實的拉扯，但關鍵在於最終是否選擇相信神。

對神的應許有信心，是打開超自然能力之門的關鍵。當我們對神的應許有信心時，超自然的門就會被打開，神的能力就會流進我們認為不可能的事情裡面，使不可能成為可能。例如：吳勇長老曾被醫生宣判只剩下三個月的壽命，但是神卻帶他多活了五十多年。時間回到他住院前一天，五歲半的女兒突然在旁邊重複唱著：「壓傷的蘆葦祂不折斷，將殘的燈火祂不吹滅。」就好像聖靈透過孩子在說，這句話是真的。

第二個屬靈原則，是找到信心的同伴。信心不是獨行的道路，神常透過關係成就祂的應許。無論是亞伯拉罕與撒拉、保羅與西拉，都在彼此扶持中經歷神蹟。教會與屬靈同伴，正是神為我們預備的重要支持。

第三個屬靈原則，是等候上帝的時間。神的應許往往需要時間成就，等候不是浪費，而是信心被塑造的過程。當時間一到，神的作為必顯明祂的榮耀。等候不是被動，而是一個主動的信心選擇。我們選擇在還沒有看到結果的時候，仍然相信神是信實的，仍然相信祂的應許不會落空。很多時候，神蹟之所以顯得珍貴，是因為它經過了長時間的等候。

最後，以「3P 人生」作為總結：Promise（應許）、Partner（同伴）、Patience（忍耐）。當這三者同時存在，我們的人生，就能成為孕育神蹟的人生。

Ｑ1：整本聖經裡面大約有三萬三千個應許。如果我們活到一百歲，大概是三萬六千多天，意思是說，我們幾乎每天都可以活在一個神的應許裡面。你是否經歷過神的應許在你身上成就？

Ｑ2：在你身旁，是否有信仰旅程中陪你一起的同伴？分享他對你的影響與祝福。

（文字團隊/莊依軒整理  攝影/樊家琪）

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