一、恢復理性道德 

1.眼目：「眼目」倫理是耶穌登山寶訓中所看重的，不單與現世生活道德、罪惡有關，還與來世得救有關。例如：看自己需「合乎中道」，不卑不亢；瞭解並接納自己的優缺點，也認識自己的異象；看人不按外貌(撒上十六7)，能夠用神的眼光接納、尊重、欣賞、珍惜周遭的人。

2.耳朵：(太十三13～16)人未得救前，失去耳朵的屬靈功能，聽不見真理、也得不到神的醫治。成為主的羊，需要能聽到神的聲音、聽懂神的話；也能聽見人的需要，聽懂人裡面的呼求。

3.舌頭：舌頭說出來的話是與倫理道德有關的，我們要「能勒住舌頭」、「不說污穢的話」、「只說造就人的話」，並且「能傳神的道」，傳福音、為主作見證、說方言和預言。

4.心思：救贖應使我們明白神的話，成為聽道的「好土」，因而使神的道生根發芽，而結實三十倍、六十倍、一百倍的果效。

5.情緒：未得救前，我們不懂得饒恕、心中充滿仇恨、害怕、沒有平安。信主後，得以擁有神的愛和恩慈，不輕易發怒。有耐心、能饒恕別人、服事人、不憂慮煩惱或苦毒，帶下和諧的人際關係。

二、恢復人性功能 

6.管理：(羅八20～23)管理是神造人本來的目的，我們需要挽回人墮落後，萬物如今活在虛空之下的處境，以及從神手中失落的管理萬物能力。

7.工作：(弗二10)亞當夏娃墮落後，工作成了人的咒詛。在基督的救贖裡，工作是神量給我們全力以赴的事，且在其中顯出自己該有的能力、該盡的責任，從世上的工作得未來的獎賞。

8.身體：(林前六13～20)未得救前身體成為犯罪的工具，不斷被污穢；被基督救贖後，身體成了聖靈的殿、獻上為祭。在世上雖有疾病與死亡，但仍有神身體健壯的祝福，將來有榮耀的身體。

9.抉擇：人墮落後，總是「推卸」與「逃避」；人害怕立志、作決定，常用宗教行為來代替人自己應該盡的責任、努力被基督救贖以後，人要靠神所賜的智慧、謀略、聰明及神的引導作決定。

三、恢復全人關係 

10.全人關係：未得救前，人與人之間仇恨、嫉妒、紛爭；被救贖後，能愛鄰舍、愛仇敵、彼此相愛，把人際間的毒素除掉(太五7)；與萬物關係從「牽累」變成「珍惜」(羅八20～21)。

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