宣教月是為了要提醒我們福音的重要性，定期幫自己做一個屬靈的健康檢查。

一、無邊界的宣教，需要無邊界的生命做回應

無邊界宣教，需要無邊界的生命去回應。我們可能內心對宣教事工有感動，但還是留在原地，其實就是我們跨不出去的邊界，需要檢視自己信仰的根基。

二、再集結的意義跟重要性

聖經裡面提到兩次全球性的集結；一次是不好的，一次是好的，而這兩次的集結都跟敬拜有關。第一次的集結是發生在《創世紀》十一1～9這個巴別塔的故事；這是為高舉我們自己的名所做的敬拜而聚集。神透過混亂了我們的語言，使眾人分散在全地上。然而《啟示錄》七9～12提到之後會有第二次的集結，神會把我們從罪中救贖更新；因著十字架，神會把萬族萬民帶回到祂的面前，與我們和好。

三、跨文化宣教，使我們走入再集結的應許

我們現在是活在分散的階段，若要進到末世的再集結裡面，就需要靠跨文化宣教。宣教士學了我們的語言，把福音傳給我們。在《馬太福音》廿八18～20耶穌給我們的命令，叫我們出去，是為了要使萬民做祂的門徒。耶穌在復活升天之前，也很清楚的在《使徒行傳》一18講到因著領受聖靈的能力，我們從耶路撒冷要將福音傳到地極，顯示宣教士是有方向性的。雖然現在分散，但為了最終的再集結，要持續地前進。需要有人願意離開本族本家，搬到他們裡面去傳講福音的陌生族群，這樣才是完成耶穌託付的大使命。如同維恩牧師2009年到巴布紐幾內亞宣教，從學習當地語言開始，靠著神的恩典建立了BIEM教會；到了2017年離開時，BIEM教會已經有根基，而且持續成長，用自己的語言傳福音。

四、在宣教的事工上，用永恆的眼光去回應神

回應神的方式，就是把眼光跟永恆做連結。生命是很短暫的，我們應該要學習摩西在《詩篇》九十12向神祈禱說：「求指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」當用神的眼光看有限的生命，保羅也在《哥林多後書》四18提到：「我們所顧念的，不是看的見的，而是看不見的。」只有往地極走的時候，一個在動的生命，才會把他的眼光放在應該放的地方，就是那最終的敬拜和再集結。

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