周巽正期待，弟兄姊妹從兩位具國度觀、教會觀的宣教領袖身上，領受神在他們身上的恩膏分賜，「我盼望擴張我們對宣教的認識、體驗。例如當你知道可以透過去外國挖井、醫療做宣教，就不需要神學訓練、而是專案經理的經驗。」他強調，如果大家對於宣教的可能性，多一點想像，就能更實際回推要怎麼裝備、規劃任務型的宣教。

例如疫情前的肯亞百人短宣隊，去COMIDO恩慈兒童學校（Compassion and Mercy Integrated Development Organization）蓋遊樂園，就借重職場弟兄姊妹在專案管理上的能力；學校的經營，也跟建立分堂的專業需求很不同，「不一定都要去探訪、做營隊、兒童事工，還有很多包含在宣教的領域中，大家的恩賜才幹能力都用得著。」

從匈牙利到墨西哥分堂，都有神奇妙帶領

提及今年在匈牙利開始的烏克蘭難民事工，周巽正說，這是很特別的機會，透過以少數民族羅姆人為主的蒂薩鐵堡靈糧堂，和一年半前才成立的布達佩斯靈糧堂，神打開人道救援的門，透過當地的NGO接觸一線難民，把弟兄姊妹的奉獻轉為物資支援烏克蘭難民；也接待難民、做兒童事工、傳福音；近期更開始教他們英文，培養長久生存的一技之長。

至於即將在拉丁美洲成立的墨西哥分堂，也有神奇妙的帶領。2017年台北靈糧堂成立在拉丁美洲的第一間直屬分堂—瓜地馬拉，周巽正一開始就領受，神要藉由這間教會在拉丁美洲帶出使徒性的影響力。兩年後，哥斯大黎加靈糧堂正式成立，並在今年共同領受異象，要在墨西哥的新興大城市Guadalajara成立分堂。

「有一對瓜地馬拉的核心同工夫婦，會全家搬過去墨西哥；另一對是哥斯大黎加分堂的主任牧師全家和四個小孩。」周巽正表示，他們在當地沒有人脈，但願意跳出舒適圈回應神的呼召，期待在治安與社會問題嚴重的墨西哥，帶下轉化城市、聖靈超自然的大能。

成立團契，面向台灣最難傳福音的「自己人」-客家族群

若把宣教的眼光從海外轉向國內，周巽正提醒，華人之中也有未得之民，就是信主比例僅0.5%的客家族群，「比日本還要低！」台北靈糧堂的客語牧區，已有超過二十年歷史，但接住的是相對少數的客家人，許多人都散落在不同牧區中。

因此，他去年接任主任牧師、與客語牧區有更多對話後，決定成立客家團契，邀請有負擔的人，不需要轉換小組，也能以一個月一次的頻率、加入代禱行列，「客語崇拜這些年有全家信主的見證，在祭祖上也建立出一套模式，能減少客家文化與信仰的衝突。」他期待可以擴大影響力，祝福沒有在客語崇拜聚會的弟兄姊妹。

未來，除了禱告和財務上的投入，周巽正也期待每年向客家莊差派短宣隊、與當地教會連結。擁有四分之一客家血統的他，得知國外有機構，專門訓練宣教士學客語來台傳福音，因此更深期待弟兄姊妹對「傳福音給客家人」有感，「對這群未得之民的信主不易，我們有責任回應。」

走進宣教月，究竟我們該如何回應大使命，走進這個季節神對宣教的心意？台北靈糧堂主任牧師周巽正最後提醒，宣教遠遠不止是植堂、短宣，需要讓自己破框，帶著學習的眼光，知道「還有更多」。期待從全職同工、學生、青年到成人，重新定義、對焦在後疫情時代神看宣教的眼光，進而轉換思維、興起更多下一代的宣教士。