在這一波禁食禱告運動中，許多的年輕人，獻上禱告的祭。包括3月16日週六晚上，有20多位台北靈糧堂週六崇拜的大學生，自發性在聯合崇拜結束後，聚集在靈糧山莊活水廳，同心為校園的復興禱告。禱告會由學生自主帶領敬拜、禱告，張維麟牧師與謝涵羽傳道輪番分享信息，學生們收穫滿滿。

「每次為年輕世代禱告時，我都會被聖靈充滿。」禱告會發起人、大專GO小組長莊依軒渴望，這場禱告會只是開始，「願復興禱告的火，點燃台灣的校園。」政治大學研究生、P&B小組長宋唯義說，自己曾在國小時，獨自南下嘉義參加特會追求神，這次參加禱告會，「我要回到當初的心，更要超過那時的渴慕！」

清華大學學生、GO小組的林亮瑩則回應，「我對於如何為大學生及校園代禱有了新的感動與契機，也從神那邊得到平安。」至於在學校的團契服事，一度陷入瓶頸的陽明交通大學團契主席、On Fire小組的魏中姚，則再次從神的眼中領受，「陽明團契要成為學校的福音基地。」她也期待，身邊的同學都能夠知道神就是愛的源頭。在滿滿聖靈的同在中，禱告會順利落幕。

21天禁食禱告的尾聲，「青年禱告大會」於3月23日在宣教大樓舉行，由美國Contend Global禱告殿的David Kim牧師分享，帶領三、四百位教會青年為台灣的復興禱告，呼召在場的年輕世代，與神立下一個「拿細耳人的約」。現場有上百位年輕人湧到台前，在布條上簽名，立志過分別為聖、為神所用的生活，聚會表定六點結束，卻在聖靈的極大同在中，至六點四十分，仍吸引眾人俯伏敬拜神。

在舊約時代，僅男性利未人有資格進到聖所服事神，其餘的人只能留在外院敬拜，但在民數記第六章，神給了全以色列人一個特別的邀請，「你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願（拿細耳就是歸主的意思），要離俗歸耶和華。」

David Kim 牧師對青年人喊話，「若你們渴望服事神，但只待在外院敬拜讓你感到不滿足，你渴望能進到內室經歷祂，神也給你一個機會，就是拿細耳人的約。」進到內院敬拜對利未人而言，是一個工作，但對拿細耳人而言，不是出於義務，而是單單出於對神的渴望，正如聖經給每個基督徒的戒命：「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。」

David Kim 牧師分享，若有人想與神立下拿細耳人的約，就須遵守三個「不」：

一、不喝酒、不吃葡萄作成的東西：

拿細耳人願意為神遠離這些被允許的享樂，認定在神裡面有更高的享受，能使生命更豐盛。

二、不剪頭髮，將長髮作為記號：

拿細耳人在眾人之中，會因著長髮被辨別出來。台灣也要興起「大膽活出信仰」的世代。

三、不靠近、不觸碰何死屍：

拿細耳人心裡的宣告是，「任何會損害我靈命、會影響我和神關係的事物，我不碰。」他們願意為神分別為聖，成為聖潔。

成為拿細耳人要放棄許多世俗的享樂，但他們將經歷神所賜完全的滿足。David Kim 牧師相信，今天神正在台灣興起拿細耳人的世代，「當神要在一個國家做奇妙的事，祂會揀選一般的人，把他們分別出來，讓他們為祂燃燒！」這關乎屬靈的飢渴，神要台灣的青年經歷祂完全的豐盛。

最後，David Kim 牧師分享，30年前帶領美國青年覺醒的運動TheCall，是由300位願意分別為聖、選擇成為拿細耳人的台灣華僑，與盧安格(Lou Engle)牧師共同發起，他們透過禱吿、禁食迎接聖靈的澆灌，領受神對美國青年的呼召與祝福，使年輕世代歸向神，一年之內，就有超過1000所大學裡有禱告會，他們開始了偉大的青年復興，而現在，這個復興的火正吹向台灣。

David Kim 牧師指出，「我們來(台灣)，是因為我們相信台灣的時刻到了，我們相信神在興起台灣的青年，是為了世界的青年。在台灣發生的事情會震動全球，台灣的青年要帶領這個復興的衝刺。」過去18個月，神帶他們的團隊從台南開始，傳揚拿細耳人的信息，現在，這信息已經傳遍台灣，現在是台灣拿細耳人的時刻。

在一個國家最黑暗的時刻，連教會都沈浸在屬靈的妥協和沈睡，神還是有祂的計劃，就如以賽亞書59章19節：「仇敵好像急流的河水沖來，耶和華立起旌旗來敵擋它。」神也在對台灣的年輕世代說：「我要興起這世代的旍旗，就是你們的生命，你們要震動這個世界，我稱這種人為拿細耳人。」

在全場俯伏敬拜、聖靈極大的同在中，相信神在台灣要興起的復興、宣教運動，才正要開始。