丈夫與我返台服事已十四年，我們所求所想的就是看見台灣復興。這些年日，世界各地知名的牧者紛紛來台灣辦佈道會、培靈會及特會；大家迫切禱告、呼求，接著在全台行走禱告，似乎能做的都做了，為何大復興還未來到？
這地復興之前，教會先要復興，家庭、個人先要復興，所以復興的關鍵在於個人的復興。作主耶穌的門徒要捨己，也就是放下、破碎、對付老我，攻克己身（參林前九27）。對付自己的老我，要「狠、準、快」，即刻對付、厲害地對付。
丈夫與我結婚多年，一直在學習「對付老我」的功課；我們由婚後的互不相讓，為雞毛蒜皮的小事爭吵，到現在忙著神國度的事工，無暇顧及芝麻綠豆的瑣事；到現在有空，兩人並肩發呆等候神，無聲勝有聲。
在我寫《何西阿書》、《約珥書》的靈修禱讀本時，曾提及由「得蒙救贖」到「得享安息」的過程。redeemed(得贖)→reborn(重生)，repent(常悔改)→refined(被煉淨)，refilled(被神的靈及愛充滿)→refocus(再聚焦在主耶穌及十架上)，restore(恢復與神的關係)→renewed(生命被更新)→revival(教會得復興)→reformed(地被轉化)→rejoice(得到喜樂)→rest(得享安息)。
主耶穌要我們捨己，背十架跟隨祂，「捨己」在生活中的操練，就是悔改、回轉、破碎、對付、謙卑、放下。人天然的敗壞性情(邪情私慾、卑情下品)，需要付上代價，厲害地對付，有時對付到心痛、心碎；只有老我破碎、死了，神的能力、恩膏自然地流出，奇事、妙事常常發生，不勝枚舉。

區黃明輝師母
一位姊妹看了刊登在靈糧季刊，我寫的「罪與淚」的文章，有感動打電話給我，我們在電話中一起禱告，她有顆柔軟的心，流淚向神呼求，神的
愛及神的靈大大澆灌她。另一位姊妹是一位能幹的女強人，某晚她與丈夫爭執，她發脾氣去新居(他們有兩處居所)，她讀了「罪與淚」心中受感動，要回舊居向她丈夫道歉；她回舊居時，她丈夫卻有感動去新居找她，後來兩人終於聚在一起，彼此認錯、代求，兩人的靈命及關係得到突破及更新。
對付老我是一生要學的功課，每次的破碎都是另一次的蒙福。老我破碎，使神的榮耀、恩典彰顯，帶來這地醫治及轉化。
復興的意思是：死的被救活，失去的再找回，找回起初的愛心，找回對神話語的飢渴，對神同在的切慕，與神同行的甜美。在復興的浪潮中，神的子民有具體的愛神、愛人的行動，就是熱愛靈魂，愛傳福音。
復興帶來靈裡的合一，當不同國家、種族、宗派的教會合一，身子合一連於元首基督，主就要再來。欣逢教會成立五十五週年，使徒性門徒小組教會是合乎祂心意，合乎聖經的教會，與眾教會同在復興潮流中。願這次復興持續不停，直到主來。
哈利路亞！
(作者為師母，其夫婿為區永亮牧師)