最後一天結束前，領完了聖餐，我帶領大家用口罩蒙上眼睛，進行傳遞恩膏的先知性行動。眾人在看不見的光景中，被引導進入會場，圍成一個象徵西羅亞池子的圓圈，牧者在中間排成十字架，象徵使生來瞎眼之人得醫治的泉源(參約九1～7)，也代表與會者願意被主差遣去成就神所要成就的事，因西羅亞的意思就是「奉差遣」。由於大家眼睛都被遮住，只能憑信心不憑眼見的跟唱「我要看見」這首歌，聲音漸漸高昂融為一體，如同天籟，久久不能停止。就在大家摘下眼罩時，我聽見主對我說：「我要灑下金粉在一些人身上。」果然，有些人的手上出現許多金粉，引來許多人的圍觀，尖叫聲此起彼落。

有一位姊妹回去後，晚上發了一則Line這樣寫著：「真的太奇妙了！從台中回到鳳山辦公室，與兩位姊妹分享在先知聚集中，當下所領受到的金粉，真的很高興。一路不知洗了幾次的手，想說金粉應該沒有了吧？在跟她們說話時，又發現了還一直『長出來』的金粉，她們從我手上抹走了，又再長出來。現在回到岡山，再看自己的手，還是有金粉一直長出來，一直、一直、一直，好神奇的經歷。後來上完裝備課程後，我跟眾人分享今天領受金粉的事，姊妹們馬上看自己的手上，她們嚇了一跳，大家手上也有金粉，還是一整片的，大家好興奮哦！愛我們的父神要讓奇妙的事不斷降臨在我們當中，是因我們相信祂的作為！」感謝讚美神，應允了大家「我要看見」的呼求，打開天門，讓眾人一同看見灑下金粉的榮耀。也讓聽見見證的人共享了看見金粉的榮耀經歷。

當我想到這些有生命力和感染力的金粉時，彷彿聽見主對我說，這是祂在台灣接下來要做的事。台灣要迎向極大的復興，信而受洗的人要如同不斷長出來的金粉，一直一直一直冒出來，充滿生命力與感染力，許多聽見他們信主見證的人，也要一同經歷救恩之樂。因此，我們需在四方面好好預備自己，使眾教會一同經歷神在台灣打開天門，降下榮耀的奇妙作為。

一、憂傷痛悔的認罪

「耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心(原文是貧窮)痛悔、因我話而戰兢的人。」(賽六十六2)為自己的罪憂傷痛悔，主必不輕看，且要看顧這樣的人。憂傷痛悔又與神的話有密切關係。如果亞當夏娃能為自己吃了不該吃的果子憂傷痛悔，必蒙神看顧，不至被逐出伊甸園。人沒有被神的話光照，就看不出自己有什麼問題，更不用說要為得罪神得罪人的事憂傷痛悔了。聖靈常用聖經的話顯明我們任意妄為和隱而未現的罪，因此我們不但要喜愛耶和華的律法，更要因祂的話戰兢，看自己有沒有真的照神的話而行。

如果神的百姓都能為自己沒有遵行神的話，憂傷痛悔，撕裂心腸，一心歸向神，神必為自己的地大發熱心，憐憫祂的百姓，打開天門，降下秋雨春雨，賜下五穀、新酒和油，並要將祂的靈澆灌下來，帶來屬靈的大豐收，凡求告主名，就必得救(參珥二)。

發生在1930年代的山東大復興是很好的例子。有人為小時候偷了2毛5分錢憂傷痛悔；有一位教師向主認了60多條罪；有人為鄰舍借錢不還，私下宰了對方的雞吃，向對方憂傷痛悔認罪，鄰舍因而信主。聖靈大能澆灌下來，一位弟兄太太癱瘓18年得醫治；一位已死婦人在預備舉行喪禮時，一位初信主的婦人為她禱告，死人復活，全家和一大群村莊的人信主。因此，憂傷痛悔的認罪能打開天門，看見神國的榮耀降臨。

二、同心合意的敬拜

哪裡有真實的敬拜，哪裡就有神的寶座設立，天就開了。所羅門獻殿時，吹號的、歌唱的都一齊發聲，當聲合為一時，耶和華的殿就有雲充滿，甚至祭司不能站立供職，因耶和華的榮光充滿聖殿。所羅門代表神的百姓同心禱告完，又有火從天上降下來，燒盡祭物，耶和華的榮光又再次充滿聖殿(參代下五13～14，七1～2)。保羅與西拉兩人在陰暗的牢房禱告唱詩讚美神時，天門打開，地大震動，不但自己身上的鎖鍊鬆開，其他囚犯的鎖鍊也都鬆開了，神的榮耀大大彰顯，甚至獄卒全家信主。

我想起2011年慕約翰牧師甦醒特會，眾教會在凱道同心聚集禱告時，天上出現如翔鷹的雲彩，並有彩虹高掛天際，彷彿神在告訴祂的百姓，祂要與台灣立約，祂怎樣如老鷹將以色列人背在背上，飛出埃及為奴之地，進入應許之地，祂也照樣要將台灣百姓背起，飛出黑暗，進入光明的國度，成就台灣要成為列國祝福的命定。今年神又感動台灣的父老在國家激烈爭戰的時刻，發動「為國禱告，守護家園」的40天禁食禱告(3/7～4/15)。在同心合意禱告中，邀請神的同在，透過自潔分別為聖，守住內心的祭壇，在心思意念的戰場上為真道打美好的仗。神也感動國外的先知鼓勵台灣的代禱者在黑夜守望，直到神的榮光穿透黑暗的靈界，帶領台灣進入神的光明中。

三、切慕聖靈的澆灌

「等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。」(賽卅二15)。除非聖靈澆灌下來，人心的硬土無法變為沃土，所撒福音真道的種子，也無法發芽結實。今年是阿蘇撒街大復興111週年紀念，去年110週年時，來自全球將近十二萬人湧入美國加州洛杉磯紀念體育場，迫切呼求聖靈裂天而降，渴望再次看見當年阿蘇撒街的大復興發生在全球各地。從教會復興史的研究顯示，復興的發生與神的百姓是否真的切慕聖靈的澆灌有密切的關係。

1906年阿蘇撒街大復興前，在美國Kansas州的Topeka有一間小小的聖經學院，Charles Parham院長在1900年12月的最後一天晚上，帶領同學們切切呼求聖靈的澆灌，以迎接二十世紀的來臨。有一位同學被聖靈充滿，說出中國方言，三天之久，不能說英語。三天之內，12位同學全被聖靈充滿。之後，因著越來越多人切慕聖靈的澆灌，世界各地發生了復興連環爆：1904年，威爾斯大復興；1906年，阿蘇撒街大復興；1907年平壤大復興。聖靈的澆灌在二十世紀產生一波波的屬靈大豐收，在短短一百年中，因著五旬節派和靈恩運動的興起，全球基督徒人口增加了5億8千萬之多，真是打開天門，看見神的榮耀。

四、樂意受差的順服

「我又聽見主的聲音說：我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」(賽六8)耶穌因著樂意順服天父的差遣，成為神人之間的天梯，天門因此打開。一個樂意順服父神差遣的人，比一般人更容易看見天門打開的榮耀。司提反殉道前，看見天開了，耶穌站在父神的右邊。使徒約翰被放逐到拔摩海島，看見天開了，領受人類歷史結局的末日啟示。門徒受差到各處傳福音，看見天開了，行出許多神蹟奇事。

當代宣教士海蒂貝克以美國白人富家女的身份，受差到非洲最貧窮落後的莫三比克，看見天開了，許多死人復活。她養活成千上萬的孤兒，雖然孩子不斷增加，卻沒有一天缺乏過，永遠充足有餘。被主接回天家的本堂宣教士卓映雪牧師，受差去泰北服事吸毒的人和偏遠山區貧困的孩子，也沒有缺乏過。貧脊的土地長出茂盛的農作物，一隻母豬可以生出15頭小豬。雖然受差出去會遇到許多艱難和挑戰，卻更深經歷神的同在，看見神的榮耀。

面對台灣今年嚴峻的考驗，求主幫助我們在這四方面能經歷打開天門，看見榮耀的奇妙作為，使台灣顯出神的榮美，成為列國的祝福。

(作者為靈糧國度領袖學院及靈糧教牧宣教神學院院長、台北靈糧堂啟示性事奉處處長)