得地為業是神給我們的應許，職場教會是其中之一，因為職場是神給教會在這塊土地上的

不同範圍。而職場教會的想法，從我還在職場的時候，就開始醞釀了。

一、職場教會的異象和理念

當我還在職場工作時，就常常思想：到底基督徒要做什麼服事？似乎在教會中，弟兄姊妹能夠參與的事工有限。另一方面，弟兄姊妹在職場中要持守信仰，並不容易；即便有好見證，但要改變環境也很困難。這些事情在當時沒有什麼答案，即使我成為傳道人之後，這仍是弟兄姊妹的困難。

但感謝主，當我被聖靈更新後，有個重要的突破：原來基督徒可以改變環境，因為有神的同在，在禱告中便帶出神蹟奇事。

我更興奮的是，因著神所賜給基督徒的恩膏與能力，我們的禱告所帶出的神蹟奇事，不只是發生在教堂中，更是發生在生活和工作中。人們都期待環境改變，這是基督徒能夠為主作見證、祝福這地的機會。

‧教會是一群被呼召出來的人

教會(Ekklesia)，這個字源自耶穌時代，當羅馬人征服很多地方後，羅馬政府派官員、軍隊進駐時，會找一群職場專業人士，這群人熟悉羅馬文化，跟著政府的官員移民到各個城市，讓羅馬的文化影響那個城市的文化。所以那個城市不僅是被羅馬統治，還被羅馬同化。

教會就是「一群被呼召出來的人」，這群天國子民是建立在基督這磐石上，就是帶出君王、先知、祭司這受膏者的能力，在地上彰顯天國的文化，完成神創造的目的，活出神的旨意。

‧教會是活石

彼得前書說到「主乃活石」，「活石」這個字就是但以理書所提到「非人手鑿出來的石頭」。主耶穌來，就是要改變世界，祂是活石，而且我們來到主面前，也就像活石，主帶著我們要來改變世界。

「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民……」(彼前二9)彼得特別提醒，教會是站在君王和祭司的角度改變世界。以弗所書提到五重職事，「祂所賜的，有使徒， 有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(弗四11～12)

「各盡其職」不是單指教會裡面的工作。有些工作是先知去做，有些是牧師去做，但每個弟兄姊妹都有自己的服事要做，這當中很多服事並不是在教堂裡面，而是在教堂外面。羅馬書說我們要「將身體獻上，當作活祭」(羅十二1)，並提到我們每天的生活該如何活出救恩、在與人相處的機會中將福音傳揚出去。

聖經中很強調，弟兄姊妹在教堂以外的服事，因為這會帶出影響力。我認為，在教會裡面做的都是家事，在外面做的是服事。

聖經中常提到「約櫃」、「聖殿」、「耶路撒冷」，這三樣事情常一起談，有時甚至提到其中一個，就代表了另外兩個。約櫃代表神的同在，聖殿則是神的百姓敬拜神、認識神的心意之處，耶路撒冷則是百姓日常生活的地方。換句話說，神百姓們的屬靈生命所產生的影響力，是在平常生活的地方發揮出來的。

而現代人的生活更是如此。我們日常生活的時間，比起在教會(聖殿)中的時間多得多。我們常說要門訓列國，就是要藉著我們屬靈的生命，在生活、在職場發生轉化的作用。

二、職場教會的策略

職場教會的概念，之前比較沒有人了解，一般基督徒還是覺得教會就是要蓋一個教堂、發展一些事工；但基督徒的影響力應該是在職場發揮出來。

有一間醫院的研究報告顯示，一個人在60～70歲是人生最高峰，70～80歲其次，再來是50～60歲。

50～80歲是一個人最能改變環境的時候，而這段期間，大部分的人的生命已成熟，待人處事也有了經驗，而且還多數在職場上。職場教會之所以如此重要，是讓弟兄姊妹能在生活中發揮最大的影響力。君王、先知、祭司，這三種職位的人必須一起同 工、發揮功能。在舊約的時候，若是壞君王在位，祭司和先知根本無法發揮功用；但若是好君王在位，必會重修聖殿，恢復獻祭。

君王就是今天所有在職場上的平信徒，君王擁有權柄、能力和資源，要知道如何用神的原則來做管理及治理的工作、經營部門。教會扮演的是先知和祭司的角色，先知的職分是要清楚告訴君王，怎麼做才合乎神的心意、什麼是對、什麼是錯，讓君王明白神的心意，知道當下要如何做正確的決定，並且勸戒君王。而君王明白神的心意後，他需要有從神來的力量，這時祭司要幫助君王來到神的面前，讓君王知道如何親近神、與神面對面，幫助君王信靠神的話，陪伴、安慰君王，為君王代禱，好叫君王能夠支取神給他的智慧能力。

我們是做神國度的事情，不是做教會的事情而已。雖然我們也要建立教會，但最終的目的是讓神可以使用教會，在地上建立祂的國度，完成祂的旨意。

‧同質性小組

1996年，台北靈糧堂從團契轉型成為小組教會，2005年定位為使徒性門徒小組教會，這些年來，多半是按照居住的地區，是地區型小組的型態。然而，接下來我們若要更多的發展，還必須將小組分為更多種類型，例如：從服事的內容來分，可以有同質性小組，例如敬拜團小組、招待小組……等，這個好處是這些弟兄姊妹一起服事，本來就常常在一起，時間上也比較能配合。

‧職場小組

另外，也可以成立職場小組。職場小組的地點不是在教會中，可能是在公司中，也可能在公司外的某個地點。參加的成員有可能是同質性，因為都是從事同樣的行業；也可能是同公司的同事，但因不同部門，所以工作性質不同。擔任職場小組的組長，一定是公司裡的負責人或經理、主任，這樣才能帶得動這個職場小組。並且這個小組的成員，都儘量是台北靈糧堂的弟兄姊妹，才能在同一個異象中，活出神的呼召。因為，若是不同教會、不同異象，就不容易同心。

職場小組跟隨教會的異象，教會則負起遮蓋、牧養的責任，培養這個職場小組的組長成為君王。在這當中，一定有聖靈的工作。因為聖靈是真理的靈，是保惠師，陪伴在我們身邊；弟兄姊妹在職場中，不只是有才幹、熱心、忠心，更要有神的恩膏在他們的身上，才能產生影響力，帶來轉化。

職場小組目前會先施行在中小型企業，每週有小組聚會，每個月教會牧者去參加1至2次，希望帶給職場小組更多即時性的先知性服事，並且同心為公司的需要禱告。當公司的經營管理帶入天國的原則、天國的文化，從員工到員工的家人都一同受惠，以致沒有人想要離開這樣的公司，這就是職場教會。

基督徒，不只是作些見證而已，乃是活出信仰，改變世界——把在教會中所學習的天國文化，帶到每一個職場中，在世界上落實發揮應有的影響力。 (作者為台北靈糧堂主任牧師)