近幾年來，因應社會、文化的快速變遷，神也帶領教會在發展方向、教會運作上有許多的改變，而這也帶動了敬拜的改變。累積了過去多年神的工作所撒下的種子，今年2016年，台北靈糧堂的敬拜有了明顯的更新與突破。

敬拜的更新與突破，不僅僅是音樂的風格、敬拜的方式，這些都只是外在最後呈現出來的結果，敬拜真正的更新與突破，是在敬拜理念上、本質性的更新與突破。

琴與爐的敬拜

琴與爐的敬拜理念，是近幾年敬拜最大的更新與突破，它最主要的核心理念，是啟示錄所記載，在寶座前、不間斷的、新婦的敬拜；而琴與爐結合的敬拜模式，就是模仿啟示錄寶座前不間斷的敬拜模式。所謂「琴」，指的是「敬拜」；「爐」指的是「禱告」，琴與爐的敬拜就是要將敬拜與禱告密切結合，用禱告的心敬拜，也同時用敬拜的心禱告；一邊敬拜就一邊禱告尋求神的啟示，一邊禱告也一邊敬拜將權柄榮耀歸給神。因此更多寶座前尊榮神的詩歌、更多愛裡與主連結交託主權的詩歌、更多經文禱唱、自由敬拜的元素，就加入了我們的敬拜。

祭壇的觀念

神也透過烏干達慕約翰牧師，將「祭壇」與「城市轉化」的理念賜給教會。每當我們聚集敬拜的時候，就是一起築壇的時候，進入祭司的身分成為君尊的祭司，也將我們的生命、敬拜、與禱告當作祭物獻上，歡迎神掌權運行，帶來個人生命、家庭、城市、國家……的轉化與復興；因此更多為城市轉化呼求的詩歌、更多歡迎神降臨掌權的詩歌就出現在我們的敬拜中。

祭壇上的敬拜，與「琴與爐」的敬拜，可說是異曲同工；敬拜不只是唱詩與音樂，也不是為了自己心靈尋求安慰與供應，敬拜的焦點被要求更精準地向神對焦，讓神在我們的敬拜中被尊崇、以我們的敬拜讚美為寶座降臨在我們中間、作王掌權在我們中間、讓我們更真實地與神面對面，經歷祂的豐盛。

更新敬拜的流

廿年前「敬拜與讚美」更新時，普遍以會幕式的方向：外院→聖所→至聖所，作為敬拜的流，敬拜一開始唱輕快的詩歌，以感謝進入神的門；然後在聖所多唱思想神屬性與作為的詩歌，最後來到至聖所在寶座前尊榮神。經過多年的操練，近幾年發現教會被神預備好了，常常敬拜可以更快更容易地來到至聖所，甚至可以不唱輕快的詩歌，直接進入外院面對祭壇，獻上我們的敬拜與禱告。

教會有了極大的成長，敬拜時所謂「預備心」的階段可以大大縮減，因為信徒個人敬拜的生活在平時就已經預備好了，聚集敬拜時可以更快地親近寶座、更自由地讓聖靈引導、經歷神的同在與作為。

具體呈現

為了讓新的敬拜理念可以落實，神奇妙地帶領我們，由少數的敬拜團與舞團先在晚崇拜開始嘗試，如何安排詩歌、如何打破固定的曲序安排讓聖靈更自由地工作、如何更多帶領群體自由敬拜、以及舞團如何自由地加入肢體敬拜。每月第一個週二全教會禱告會的敬拜，也成為啟示性事奉處全職同工團隊嘗試的平台。

感謝神，這幾年全教會禱告會的敬拜，看見神的工作越來越豐富，我們的敬拜無論深度、高度、廣度都明顯地被神提升；2014年教會60週年堂慶主日崇拜，我們也成功地將傳統詩班、與現代敬拜詩歌、肢體自由敬拜，做了突破性的結合。今年開始，也有更多敬拜團、舞團在早崇拜嘗試加入新的自由敬拜的元素。

課程更新，理念傳遞

因著多年來神的帶領，感受敬拜更新的理念必須傳遞，敬拜中心訓練課程自去年開始有許多新的做法，今年更有許多新的突破：

1. 敬拜團培靈會

去年舉辦了兩次敬拜團培靈會，邀請謝宏忠院長、喬美倫老師，幫助敬拜團提升對寶座前敬拜理念的認識，效果出奇的好，今年繼續舉辦兩次，第一次已於5月進行，與會同工大大感受到神的同在，喬老師的信息也再次提升我們對敬拜的認知；今年第二次的敬拜團培靈會將於8月27日週六上午舉行，歡迎各敬拜團團員預備時間參加。

2. 吹角課程

感謝神在去年為我們安排了很棒的吹角老師，課堂現場80%的兄姊立刻學會了吹角，並經過兩個多月的練習，在去年跨年禱告會時，大家就已見證了豐盛的成果。今年3月舉辦了第二次的吹角訓練，希望將來吹角課能成為我們例行的訓練課程，讓我們更多以角聲來敬拜神。

3. 敬拜初階 與 敬拜中階

今年起透過裝備中心，在信徒裝備課程中開設「敬拜初階」與「敬拜中階」。今年第一季已進行的「敬拜初階」課程，在於傳遞個人敬拜生命的正確理念，並建立個人穩定的敬拜生活；「敬拜中階」課程將於今年11月舉行，在於訓練小組同工，準確有效地帶領小組敬拜，歡迎有興趣的兄姊預備時間參加。

4. 主領訓練

過去例行的敬拜訓練課程，以樂器、歌唱等技巧訓練為主，今年9月起將新增「主領訓練」課程，10堂課中將傳遞敬拜理念、並教導敬拜帶領技巧與實務，為教會儲備集體性敬拜的主領人才。

區永亮牧師近年來常常提到敬拜的重要，並教導我們人受造的目的之一就是要敬拜神，蒙拯救生命恢復的目的也是要敬拜神。看見神近年來在敬拜上帶領我們所經歷的更新與突破，相信必有神美好的心意要成就在我們中間。