古晉611靈糧堂的異象：

活水入枯井，沖破封鎖蓋，活水湧流澤萬邦；烈火降人心，啟動大復興，恩膏匯聚成大海

在古晉611靈糧堂還未創立之前，神就透過異象啟示我兩幅圖畫：第一幅圖畫是一道湧流的活水江河，第二幅圖畫是一口枯乾的井，上有鐵蓋封住井口。在更深的尋求下，神啟示我將兩幅圖畫連結起來，意思是透過地下水道，把活水江河引進枯乾封鎖的井，讓水的力度沖破封鎖蓋，而活水就湧流澤萬邦，形成了古晉611靈糧堂的異象：「活水入枯井，沖破封鎖蓋，活水湧流澤萬邦」。

而後一名歷史學家於2009年證實，「古晉」的名字源自於「古井」，但這口井已經被鋪上瀝青，封閉在馬來西亞古晉市區的街道下了。

神之後再給古晉611靈糧堂「烈火降人心，啟動大復興，恩膏匯聚成大海」的異象，賜給古晉611靈糧堂持續不斷燃燒的七把火：

1.讚美敬拜的火：古晉611相信讚美敬拜能帶下復興，以便能迎接榮耀君王的到來。藉著先知的肯定和提醒，神的榮耀將降臨在約書亞的時代，而且透過讚美敬拜將反轉青少年的生命，興起青少年成為讚美敬拜的軍隊。

2.禱告轉化的火：古晉611相信禱告能帶下個人生命、家庭、土地、城市及國家的轉化，因此教會不斷推動禁食禱告和走禱。神先建立教會禱告的生命，並且扎穩禱告的信心，當神帶領教會為古晉走禱時，屬黑暗的權勢就被破除，人心也歸向主耶穌，神更讓教會藉由禱告，開拓兒童事工，預備許多小孩成為神的軍隊。

3.醫治釋放的火：古晉611相信醫治釋放能使生命被重建，並恢復色彩。感謝神不斷擴張教會的境界，許多人帶著創傷、破碎及隱癖到教會，但原本軟弱的弟兄姊妹在接受醫治釋放後，成了榮耀神的器皿。而且除了個人深切醫治之外，教會也以營會的方式，集體服事弟兄姊妹。

4.愛慕耶稣的火：古晉611相信節期是神的行事曆，因此教會恢復節期的慶祝，持守神所看重的，並且愛神所愛。感恩古晉611是一間守節期的教會，而主要的節期慶祝包括：普珥節、逾越節、五旬節及住棚節。神不僅讓教會經歷祂動工的季節，更讓弟兄姊妹在節期中經歷祂的祝福和恩膏，當初教會就是在2010年的住棚節開始建殿的工程。

5.愛慕主話的火：古晉611著重晨禱，讓神的話成為每日生命的靈糧。教會同工、學房生及弟兄姊妹於每週二至週五在教會晨禱「點燈」，這預表我們先與神連接，讓神有機會透過祂的話語對我們的生命說話，使聖經的亮光成為我們生命中的引導以及服事的方向。就在神話語的啟示下，教會更有信心的實踐神的善工。

6.廣傳福音的火：古晉611持守主耶穌升天後所託付的大使命，就是使萬民作主的門徒。透過苗圃八福課程，初信及未信者能向神敞開，帶領了許多新人決志信主，而且他們的生命也從信徒變成跟隨主的門徒。在短短的三年內，苗圃八福已經舉辦超過二十五次了，在完成苗圃八福課程後，有將近九成的新朋友都繼續留在教會，讓古晉611經歷「得人如得魚」的祝福。

7.門徒倍增的火：古晉611重視小組牧養，因為透過小組能幫助教會肢體彼此建立關係。G12是教會的主要部門之一，教會相信透過牧養，弟兄姊妹的生命被塑造，並且生命得以成長，而且更渴慕主的愛，所以每一個人都要學習帶領門徒，因為這是教會的牧養關鍵，也是古晉611靈糧堂的教會基因：「人人入小組，人人帶小組」。

古晉611靈糧堂成立至今已有13年之久，回想這些年來真是充滿了神的恩典及母堂香港611靈糧堂數不盡的恩情，期間也經歷了曠野時期、神的破碎及重建。在這13年的時間裡，神不斷的擴張教會，包括在2009年開拓古晉611流動學坊，又分別在2008年、2011年及2012年拓植實寶611靈糧堂、活水611靈糧堂及檳城611靈糧堂，同時也在2009年10月的住棚節，憑神所給的印證及信心預備建殿復興工程。

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建殿見證：建殿的神蹟／ 黃鴻淵

為要預備更大的地方來栽培植堂將領，使種子在此地發芽成長為公義樹，以致能夠被神差遣到列國，使公義和讚美在萬國發出，教會在林大衛牧師領受建殿異象後，開始尋找適合的建殿地點。

被委以重任，成為建殿委員之一的我，深感整個建殿的過程有很多地方乃非人力所及，若非靠神的恩典和神蹟，必不能成事。當初，古晉611靈糧堂在確認要買下的地點後，便面對了借貸上棘手的問題。

由於教會沒有任何產業可以作為抵押，更沒有任何可觀的存款，所以根本無法向銀行貸款。但是在神沒有難成的事！神就在這時候預備了一個非常愛主的發展商，願意讓我們先付首期，接下來讓我們用三年的時間分期付款，而且是以免利息的方式買下City One四樓的單位做為新殿。

建殿真是信心的挑戰，當時教會建殿的戶頭只有十一萬，簽約首期需付大約馬幣七十萬。看到簽約的日子越來越近，我們每天求主賜下及時的供應。感謝神！祂為我們成就大事，我們經歷神的信實，在12月8日簽約，憑信心跟著神走，神以信實保守我們得地為業。

這三年來，真是何等的神蹟！神一步步帶領，讓我們經歷祂的供應。從建築工地、聖殿裡的裝潢和拉電等繁瑣的工作，都需要大量的人力資源和龐大的花費開銷。祂不僅預備了愛主的發展商，也預備了一群非常勇敢的承包商，願意在還沒付款的情況下，大膽地為新殿進行裝修。

回頭看，心中除了感恩還是感恩。感恩神當初的揀選，牧師信心的回應和教會全體的順服，才有今天的聖殿。神也透過建殿，不斷建造我們的生命。雖然建殿工程尚未完成，不知前面還會面對什麼挑戰。但是憑著信心，抓住神的應許，相信這殿必然按照神的時間完成。在不久的將來，我們不只有榮美的聖殿，更有榮美的生命！

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教會增長的挑戰：成為真兒子

如果要邁向千人教會，同心成為榮耀神的教會，我們就必須從孤兒轉化成真兒子，從分別善惡樹轉化成為生命樹，因為這是個人生命被提升的最大關鍵，但同時也是教會所面對的最大挑戰——「你是否願意成為真兒子，成為生命樹呢？」

只有真兒子才能夠領受產業；孤兒不僅沒有辦法承受產業，也無法領受神的愛，因為孤兒缺乏安全感。孤兒認為所有人都不愛他，無論在什麼樣的情況下，總是埋怨環境有問題。孤兒需要愛，可是卻又不敢接受愛，更無法付出愛，因為他心中沒有愛的澆灌，也沒有人保護。

牧會多年的我，看見許多教會弟兄姊妹有孤兒的心態，心裡有許多的恐懼，不管灌溉多少的愛，卻始終無法吸收神所給的愛，所以一生只能成為奴僕。若要成為真兒子，承受兒子產業，我們必須先與天父修復關係，成為有父親的兒子，並深深相信自己是有父親的。

就如同聖經裡浪子的比喻，人必須謙卑承認自己是孤兒，不然就無法轉化成為真兒子，因為凡覺得自己「沒有問題」的人，永遠都無法走出目前的困境。假如弟兄姊妹沒有處理孤兒心態的問題，將來成為小組長或教會同工後，就會面對更多的問題，因為心裡存有太多的猜疑和害怕。

另一方面，則是從分別善惡樹轉化成生命樹。活出分別善惡樹的人，內心的思想模式是自我中心的，每當有任何衝突或不愉快的事情發生時，這些人總是覺得是別人的錯，在分別善和惡之下，自己絕對是善，別人絕對是惡。

我願教會的每一個弟兄姊妹都領受從孤兒轉為真兒子，從分別善惡樹轉為生命樹的道，我們的神是大能的，在祂無所不能，只要願意，破裂的關係就可以被修復，破產的可以重建，荒涼的生命可以復興，但關鍵就在「你肯不肯？你願意嗎？」這是我們最大的挑戰。

只要願意，就一定能得著復興，生命得轉變。用情感和意念與神溝通，並且用意志來回應，放下生命中非神的思想，做出願意改變的決定及行動。

(作者為馬來西亞古晉611靈糧堂主任牧師)

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