我們可以從神如何率領以色列人得地為業的事上，學習跨越的智慧。神帶領以色列人跨越約旦河和耶利哥的關鍵是約櫃——神的同在。沒有神的同在，人再怎麼努力也無法跨越，因為約旦河水高漲，耶利哥城牆高大，人要跨越是不可能的任務。因此如何經歷神的同在是跨越的關鍵。那麼，我們要如何才能經歷神的同在呢？

一、跟隨神的引導

「吩咐百姓說：你們看見耶和華你們神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」(書三3～4)跟著約櫃走，表示要敏銳聖靈的帶領。今年農曆過年期間，周神助牧師讀完葉光明牧師所寫的《以禱告和禁食來型塑歷史》這本書後，心中感受聖靈的催逼，是否要有一個為國禁食禱告的嚴肅會。在與國家轉化合一小組的牧者分享後，眾人都以為美，於是選定228這一天為國禁食禱告，因台灣228歷史的傷口已滿七十年，正是跨越悲情，揮別傷痛，進入命定的時刻。後來才知道228隔天，是猶太人以禁食禱告敗壞哈曼計謀，扭轉歷史，反敗為勝的普珥日，也是40天為國禁食禱告的起跑日，神的引導令人稱奇！因此順服聖靈的感動和行動，必經歷神的同在，仇敵必全然失敗。

二、除去一切不潔

「約書亞吩咐百姓說：你們要自潔。」(書三5)為什麼跨越前要先自潔？因不潔會失去神的同在。神是聖潔的，跟隨神引導的人必須潔淨自己，成為聖潔，才能合乎主用，一路跟隨。不潔之人的生命破口會成為撒但的入口，如同傷口不潔淨會成為細菌的入口。猶大的貪愛錢財和亞拿尼亞的貪圖虛名，都讓撒但有機會進入他們的心中，以致身敗名裂。自潔除了可以不給魔鬼留地步，勝過撒但的詭計外，還有三個好處：

1.經歷奇事
「約書亞吩咐百姓說：你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」(書三5)以色列人集體的自潔，使他們經歷過約旦河的奇事，河水斷絕成路，如同過紅海的神蹟。

2.領受祝福
「神對雅各說：起來！上伯特利去，住在那裏；要在那裏築一座壇給神，就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。雅各就對他家中的人並一切與他同在的人說：你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。」(創卅五1～2)神吩咐雅各回應許之地後，要在曾向他顯現的伯特利築壇，要賜福給他。但雅各在領受神的賜福前，神要他先自潔，除去一切從拉班家偷拿出來的偶像。雅各自潔後，神賜給他兩個祝福：(1)經歷神的保護。「他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各；雅各都藏在示劍那裏的橡樹底下。他們便起行前往。神使那周圍城邑的人都甚驚懼，就不追趕雅各的眾子了。」(創卅五4～5)因示劍玷污了雅各的女兒底拿，雅各的兒子西緬和利未用行割禮的計謀，殺了示劍和示劍城內一切的男丁，又擄掠了一切財物，雅各擔心害怕迦南人會報復滅絕他的全家。但在除去一切不潔的偶像後，神使周圍城邑的人受到驚嚇，就不追殺雅各一家了。(2)得著神的應許。「雅各從巴旦亞蘭回來，神又向他顯現，賜福與他……神又對他說：我是全能的神；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」(創三十五9、11～12)雅各回到伯特利築壇，神除了再次堅定之前賜給雅各的應許外，又加上有許多君王從他而出的應許。表示以色列人以後不但會有地、有人，也會有王，從大衛王的後裔中，至終會興起彌賽亞萬王之王，成就神使地上萬族得福的應許。

3.勝過仇敵
以色列人攻打艾城失敗後，神吩咐約書亞：「你起來，叫百姓自潔，對他們說：你們要自潔，預備明天，因為耶和華以色列的神這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！」(書七13)神再次提醒我們，一個沒有自潔的生命，無法在仇敵面前站立得住！以色列人除去當滅之物後，神就將艾城交在他們手中。所以每次爭戰失敗時，我們要先問自己有沒有什麼當滅之物尚未除掉？哪些是神不喜悅的事？這次40天的禁食禱告，每天都是從除去自己生命中的當滅之物開始，我們才不會成為隱身在神國中的撒但間諜，也才能不斷克敵致勝，得地為業。

三、踏出信心腳步

「他們到了約旦河，腳一入水，那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。」(書三15～16)扛抬約櫃的祭司把腳一踏入高漲的約旦河，由上往下流的水立即在遠方停止，讓出一條路來。信心的高度必須高過眼前高漲的河水，才能跨越。信心是在不可能中看見可能。信心是在順服的行動中，經歷神的大能。去年眾教會為了大法官的釋憲案也有40天的禁食禱告，結果判決民法沒有保障同性婚姻，違反人民的自由平等權。我跟許多人一樣，心情難過沉重，但主對我說：「沒有石頭，激不起美麗的浪花。沒有颱風，掀不起滔天的巨浪。沒有地震，興不起驚人的海嘯。」越是艱難無法跨越的環境，越能凸顯超凡的信心和神的榮耀。因此當信心踢到鐵板時，我們不要灰心喪志。今年我們同樣有40天的禁食禱告，三個公投案在當前「政治正確」瀰漫政壇的氛圍中，能否突圍而出，許多人都不看好，自己人也沒有百分之百的把握。儘管如此，我們仍要堅定的相信，歷史是屬於代禱者，義人的禱告大有功效。一時的挫敗只會激發出更大信心，正如摩西遇到法老百般的攔阻，仍勇往直前，無畏強權，至終神贏了，以色列人進入神的命定。

今年三月Dennis牧師在教會禱告會，提到烏干達如何在阿敏總統8年的暴政統治下，禱告、禱告、再禱告，雖然教會受到很大的逼迫和殺害，至終神贏了，烏干達進入神的命定。Dennis牧師被聖靈感動，特別從烏干達買了一面烏干達國旗送給教會，表示烏干達教會與台灣教會結盟，與台灣一同站立，直到台灣成為亞洲的門戶和列國的祝福。他以「一個降服的生命，完成祂的使命」為題，激勵大家抓住神給台灣的時機，奮勇向前，直到神的旨意成就。

今年二月神也差派創辦全球最大主日學「大都會國際兒童事工」的比爾‧威爾森(Bill Wilson)牧師來台，他特別提到「信心」不會一蹴可及，需要透過行動的操練才能獲得。他說信心的操練有三個步驟：1.在獨處中呵護信心。每天藉由靜默獨處，花時間與神交通，在與神親密的關係中呵護信心，使信心能不斷成長茁壯。2.在衝突中堅固信心。按神的旨意行，必會遇見衝突。他在紐約貧民區遵行神的旨意，搶救許多孩子脫離暴力、毒品和傷害，面對很多黑幫的威脅，但他知道在我們裡面的神比世界更大，信心就得堅固，有勇氣為神成就更多更大的事。3.在絕望中證明信心。信心的行動不都是馬到成功，有時反而是掉到萬丈深淵，陷入絕望之境。保羅順服神到亞西亞宣教，遭遇很多苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都沒有了。但他說：「叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」(林後一9)他相信主一定會救他，甚至死了也可以復活。在絕望中保羅的信心仍活著，這是信心的明證。比爾‧威爾森鼓勵基督徒要在信心的操練中，不斷超越自己，「用信心種下的，不要在疑惑中挖出」，即使面對激烈爭戰，也必能勝過。

值此跨越的時刻，我們要跟著約櫃走，敏銳聖靈的引導，除去生命中一切的不潔，就能經歷奇事，領受祝福，勝過仇敵。在跨越的行動中，更要彼此打氣加油，讓挑旺信心的火焰成為我們第一和永遠優先的事，因為在信的人凡事都能！