台灣教會不可再對基層宣教無動於衷，再不可讓本位主義攔阻基層百姓得救之路。

約一百五十年前，西方宣教士捨棄優渥的生活環境來到窮困落後的台灣，因著文化宗教的衝擊，雖遭受各樣逼迫誣陷，宣教士們仍然用炙熱的胸膛擁抱台灣百姓。他們透過醫療宣教，用敲鑼打鼓說故事的方式，使目不識丁的農民明白上帝救恩。因著這些甘願「落在地裡死了」的麥子，基督的福音得以在台灣這片土地生根開花結果。

初代台灣信徒都是基層百姓

當初台灣信徒都是名符其實的基層人，幾代下來這些「庄腳人」的後代在神百般賜福下，已成知識份子中的精英。而長久以來，台灣教會因著傳福音的對象和方式都以知識份子為主，造成教會與基層族群嚴重的疏離。當那些靠勞力餬口的基層人說：「教會是你們這些高尚人去的地方！」怎不叫你我心痛汗顏？教會如何彌補這「無心之過」？面對台灣人口百分之七十以上基層百姓(僅有千分之五信主)，教會又當如何行？

深坑福音中心崇拜後合影

用愛走入基層

裝備基層領袖談到復興轉化，台灣教會不可再對基層宣教無動於衷，再不可讓本位主義攔阻基層百姓得救之路。宣教士從遙遠的西方坐船漂洋過海，一點都不覺得遠；他們揮別親人捨棄富貴，也絲毫不覺代價太高；他們從年少到髮白，一生傾其所有為台灣這片土地，直到主從彼岸召喚他們歸天家。他們的眼仍充滿著對台灣依戀之愛。愛是最短的距離，有愛就有出路，有愛就有神蹟，因為神就是愛！二○ ○六年教會開始基層宣教事工，兩年多來，神以奇妙的同在恩典印証祂對教會的喜悅和心意。

展望未來，教會非但要用愛走入基層，更要將資源人力傾注在這一大片屬靈荒地，更積極裝備成全基層領袖投入基層宣教，也透過「一線領袖學院」的遠距教學和資源共享，與有負擔基層宣教的分堂聯結合作。期待在大台北地區廣設社區和店面的福音據點，更期望神使用各地靈糧分堂，在台灣各地──點燃基層宣教之火！(作者為台北靈糧堂一線事工負責人)

五分埔福音中心崇拜後合影

安康福音中心崇拜後合影