「你已經得到完全的饒恕，不再有任何事要被饒恕。」醫治特會下午第一堂，前Bethel Healing Room醫治事工主責牧師Chris Gore以「從饒恕而活」為題，帶領眾人重新理解「饒恕」的觀念，「知道自己被饒恕多少，決定我們能運行在神大能的程度有多少，不只是感到抱歉或為罪悔改而已。」他接著以約翰福音中「行淫的婦人」為例，當耶穌反問婦人，原先控告她的人在哪裡？婦人的回應是：「沒有人要繼續控告我」，這句宣告有極大的悔改在當中，因為她與天父的愛相遇，知道神並不定罪她，如同「悔改的原文是 METANOEO，意思不是改變行為，而是改變思想模式。」

隨後，Chris Gore也以自身經驗為例，提到當他因訴訟纏身、灰心喪志到不想服事，神卻在他去機場的途中，提醒他多年前釣到「大魚」的故事：當時，他的魚竿意外釣上一隻大鳥，並發覺鳥兒身體各處除了他的魚鉤、還額外卡著27個魚鉤。後來，他花了半小時將它身上的鉤子全數移除，沒想到這隻鳥臨走前，竟折返回他頭上盤旋了十圈，彷彿在傳遞「自由」的鳥語。

不饒恕，就如同自喝毒藥卻要對方中毒

「現在的你，就像那隻大鳥，身上掛滿鉤子、對人充滿苦毒。」神用這段故事提醒Chris Gore，當他不饒恕一個人，就像是自己痛飲毒藥、卻希望對方中毒而亡，到頭來，真正受害的只有自己。若他渴望把鉤子拔除，就要先從祝福訴訟對象開始。儘管Chris很掙扎，仍開始祝福對方的財務和她手中所辦的一切事，「當我一邊為她祝福，好像感覺到鉤子從身上被拔掉，神也開始讓我想到更多尚未饒恕的人，並在禱告中給予祝福。」

「如果你知道自己的罪被赦免得多，你會很容易去愛人、饒恕人。」結束前，Chris Gore點出，如果神不紀念我們犯過的罪，為什麼我們還要一一細數自己的罪呢？「饒恕是單屬於神的工作。當我們選擇不饒恕自己，是否代表自己的標準比神還高、代表我們把自己當神了？」他也邀請弟兄姊妹，向神交出生命的鉤子、祝福那些尚未饒恕的人，如大鳥般展翅，宣告自己得到自由，「神造我們是為自由而造，我們是一群自由的人！」

台北靈糧堂李胤誠回應，Chris Gore的分享讓他深刻反思，若沒有完全擁有耶穌基督的生命，像天父溫柔去愛人，就無法真正服事人、帶下醫治「在牧師要我們拔掉毒鉤的時候，本來想說內心自己禱告就好，但聖靈卻催逼我要說出來，用口宣告出原諒，更真實且深刻！」他在宣告饒恕的過程中，經歷上帝的愛與釋放，「有一種無比的釋放和輕省，從我生命中湧流出來！我被提醒，只有從內心完全相信，並接受神的愛與饒恕，才能將這份愛傳遞給他人。」

下午第二堂信息，靈糧全球使徒性網絡副執行長周巽光牧師延續前一堂「悔改」的教導，以「沒有神大能的代價」為題，鼓勵眾人改變思想模式，不再以過往觀念限制聖靈作為，在生活中經歷超自然大能的彰顯。

四個對神蹟奇事的迷思，讓我們正確渴望神大能

周巽光指出，基督徒對神蹟奇事有幾項迷思：第一個是「選擇品格比能力更重要」。實際上，這個選擇是假命題，成熟的基督徒需二者兼具，「神看重品格，品格也是我們事奉的中心，但身為神的兒女，我們確實欠這世界一個遇見神的經歷。」品格的養成並非靠人為努力，而是當我們願意放下自己、完全順服在神的旨意中，才會長大成熟，「我們所傳遞的是超自然的福音，否則如何解釋耶穌從死裡復活？」除非教會回到耶穌當時震動世界的模式，否則永遠只會被視為一群缺乏能力的好人，看著世人在疾病和魔鬼的綑綁壓制中與神隔絕。

第二個迷思，是「覺得自己不配在神蹟奇事的事上被神使用」。但，一個人能被神超自然地使用，只有一個資格，就是「相信」，很多人因自認不夠成熟而未投入服事，導致有太多過度裝備、卻缺乏操練的基督徒。周巽光以自身經驗為例，他第一次在特會上操練趕鬼時，也因自覺生命充滿破口而感到懼怕，卻在兩週的服事後，發覺靈裡面的力量倍增、服事也突飛猛進，「超自然的恩膏是生命突破成長的關鍵，因它有可能正是我們所需要面對我們裡面軟弱而得勝的力量。」

第三和第四個迷思，分別是「害怕假的神蹟奇事、異端或濫用超自然恩賜」以及「認為神大能的目的只是為了要幫助我們勝過罪」。關於前者，周巽光強調，沒有價值的東西是不需要被仿造的，一千元的假鈔也不能抵銷真鈔的價值，「神的旨意是在地如在天，若是如此，就不能滿足於當一個沒有神蹟奇事的基督徒。」至於後者，周巽光提醒，我們不需要更多能力去勝過耶穌已在十字架上勝過的事情，「耶穌來到世上不只要解決罪的問題，更是要我們向這世界顯明父神和天國的領域。」基督徒不能只做自己「有能力」做到的事，也必須置身於「不可能」的風險裡，藉以生出對神大能的迫切渴望，方能正確地代表祂。

在課程尾聲，周巽光邀請身上有病痛者，到台前來，被弟兄姊妹服事禱告，松山靈糧福音中心張家睿經歷了四年脊椎側彎的問題，在被禱告時，聽見天父對他說：「今天我要你得到醫治。」神直接對他說話，讓他非常感動！對於周巽光的分享，他特別被提醒的是，「如果基督徒未能回到耶穌當時震動世界的方式，只會在世人眼中被視為好人，並只能眼睜睜看著世人仍處於病痛與苦難中。」

「當疾病未得醫治，就將它帶到神面前，持續禱告呼求直至看見結果，」周巽光鼓勵眾人，不要為自身的缺乏能力找藉口，甚至創造次等神學去解釋未發生超自然經歷的理由，「我們需要超自然恩膏去滿足這世界的需要，不再只是給別人一套理論，而是看到神大能透過我們的手釋放出來，為更多人成就不可能的事！」