2025年10月9日至11日，「2025 禱告將領培訓特會」於靈糧山莊舉行。特會進行期間，台北靈糧堂創意藝術媒體處專訪此次特會講員、長期投入全球代禱運動的華府公義禱告殿（Justice House of Prayer DC）團隊，包含執行長Matt Lockett、其妻子Kim Lockett、同工Dan Jacobson與Cassie  Pfitzenmeier。

多年來，他們站立在國家與城市的破口中代求；此次來台，也分享他們如何回應代禱呼召、建立禱告群體，並看待台灣與亞洲在當前時刻所承載的意義。

回應呼召，始於一個無法忽視的「負擔」

談及如何確認自己是否回應成為代禱者的呼召？Matt表示，禱告的關鍵不僅是為自己或所關心的人發聲，更在於是否對齊神的心意。「我們有多常去思想神在想什麼？」當神將祂的負擔放在一個人心中時，往往會帶來出乎預期的反應，「你可能會流淚、被深深觸動，那很可能就是一個與神相遇的神聖時刻。」

他以摩西在曠野遇見焚而不毀的荊棘為例，「摩西看到荊棘後，可以選擇轉身離開，也可以選擇靠近。」摩西選擇停下腳步、走向神的那個時刻，「神在那個時刻按著他的名字呼召他，他也因此成為一個國家的代禱者。」

Dan 在回應代禱者的呼召前，讀過一篇名為〈The Dead and Deviant Church（靈性枯竭且偏離正道的教會）〉的文章。文中形容「已死的教會」如同空殼，而「離開正道」的教會則以人想聽的道取代真理。這篇文章使Dan 心中湧現無法言喻的哀痛，也促使他開始為「受欺哄、在靈裡死去的人」劬勞禱告。

「有些人是後來才發現，原來自己一直在為人代求。」Kim認為，代禱者並非都清楚知道自己被呼召，「當你代求得越深，就越能體會神的心意，慢慢也就能夠明白，這就是代禱者的生命。」Cassie補充，自己在非洲宣教期間，於極其艱困的環境中，經歷為下一代流淚禱告的負擔，「留意自己什麼時候會流淚，因為那很可能指向你的命定！」

建造禱告殿，是不斷「重新建造」的旅程

「我們常以為，事工一旦建立就會持續成長，但神會在不同階段，帶來不同的人，那可能剛好是那個時間點所需要的人才，那正是神的智慧。」從建造禱告殿的經驗出發，Matt坦言，當人與人同工，衝突與摩擦難以避免，真正的挑戰在於「如何不在重建中灰心」。

他進一步指出，禱告事工的核心在於「群體（community）與合一（unity）」，「禱告蒙應允的關鍵，是同心合意。」馬太福音中，「同心合意」一詞的希臘文源自「交響樂」，意指在差異中仍能彼此協調、形成和諧，「當我們合一禱告時，耶穌的應許是『我必與他們同在。』」

身處美國華府，使公義禱告殿不可避免地面對政治與公共議題交織的環境，也伴隨媒體的高度關注與外界壓力。對此，Matt提及代禱並非只停留在密室中的祈求，而是需要在不同場域中被活出來的呼召，「重點不在我們做了什麼，在於我們成為怎樣的人。」

Dan指出，「忠心」是代禱者生命中核心的一環。「當你在密室裡忠心地為神所在意的事情禱告時，祂反而會主動把你帶上舞台，讓你去為祂發聲。」相對地，他也提醒人若一開始便急於尋求舞台，這樣的人，可能反而不能夠承接神所要託付的信息。

以團隊過去參與在美國大型反墮胎行動「March for Life」為例，Cassie強調，當時並不是刻意透過行動表態，而是希望眾人「去體會那個尚未出生的孩子，他可能面臨的處境」，是出於認同而產生的行動。

華府是政治角力的一級戰區，很多人會逐門遊說、試圖影響意見領袖，Kim強調，「那不是我們做的事情，我們就是去禱告。」在持續禱告後，她也發現，原本只在領受中出現的話語或方向，竟然出現在新聞與公共論述中，「當我們把話語禱告出來，神好像就讓祂的訊息被傳遞出去了。」

二十一天禁食禱告，是持續代禱的起點

近幾年台灣舉辦二十一天禁食禱告、他們也一起強力禁食代禱。 Cassie說明，禁食是一個持續性的狀態，「我們常以為，二十一天禁食禱告是只發生在那二十一天的單一事件，其實並非如此。」無論是俄烏戰爭、歐洲局勢或其他國際衝突，團隊至今仍持續為此禱告；二十一天更像是一段「集中領受啟示」的時間；在那之後，則是「帶著這些啟示繼續禱告」。

為什麼要舉辦「二十一天」？Matt提及，但以理書第十章講到，但以理在異象中看見爭戰後開始禁食，直到第二十一天才經歷屬靈突破；因此，二十一天成為一個起點。「或許回頭看，會發現亞洲在這段期間經歷了一個關鍵性的突破。」他期待在禁食之後，能看見如同但以理所經歷的轉變。

訪談結束前，Matt 特別指出台灣的獨特之處在於，它是目前全球少數「說中文、卻同時享有自由」的地方，也因此，神要使用台灣。「主的靈在哪裡，那裡就有自由，」他相信，台灣在未來的復興具有關鍵位置；無論是人力或資源，都可能從這裡被差派出去，「我相信這股浪潮會從亞洲開始，延伸到中東，最終回到耶路撒冷。」