[21天禁食禱告]第五晚:原住民的合一帶來台灣的合一,領養的靈取代孤兒的靈

文 | 汪于茹、攝影 | 蔡佳翰

刊登日期/ 2025.03.19

進入21天禁食禱告的第五場禱告會,代禱團隊在會前領受今晚禱告的方向,是台灣命定的關鍵——屬靈兄長「原住民」。代禱團隊成員、印尼籍弟兄Fredi先分享了去年(2024年)在21天禁食期間所作的異夢,在夢中神賜下一封信,要他帶給十六個台灣原住民族,而這封信裡面唯一他看得懂的字就是「合一」的印尼文;但沒想到,這個印尼文字在泰雅語代表「傳遞、宣教」,以及「使徒」!神所啟示的異夢,透過印尼人和泰雅族人得以揭示,原住民的合一將在台灣帶下宣教及復興。

接著另一代禱團隊成員分享,四百年前,當福音到台灣時,首先臨到西拉雅族,他們也是在台灣最先為福音受逼迫的原住民族,但現今西拉雅族並不在政府所認定的十六族中。「我們相信神給了這十六族原住民一個合一的呼召,就是把第十七族帶出來,當西拉雅族被政府承認、在屬靈上被承認時,會帶出台灣教會和宣教運動的合一。」

代禱將領以民數記三十二章提醒,呂便、迦得支派雖然先得到地業,但是也與其他十個支派一同前往迦南地爭戰,直到十個支派都得產業,他們才回到自己的地。「你們會想:為什麼我要在乎原住民的議題呢?但是你不在乎,不代表神不在乎,兒女會在乎父親在乎的事情。」求神攪動我們的心,讓我們以兒子女兒的身份回應神,去在乎神在乎的事情,因為台灣各族群要同得產業,原住民的合一,是台灣進入命定的關鍵。

台灣必須脫離孤兒的靈轄制,才能進到命定

修復原住民,必須直面「孤兒的靈」帶來的傷害。GMI 桃園大溪榮美教會主任牧師張以諾和師母,談到身為原住民的成長過程中,有很強烈孤兒的靈,常常感到懼怕、逃避事情,甚至變相地去與漢人爭競、比較。張以諾牧師呼召原住民的弟兄姊妹,「必須克服孤兒的靈,攻破仇敵的謊言,才能迎來合一。」

在禁食禱告會中,原住民牧者們宣告,台灣原住民要脫離孤兒的靈轄制,恢復原住民長子的榮耀身份,回到神呼召的位份上。

台北靈糧堂主任牧師周巽正進一步領受到,不只是原住民,台灣充滿了孤兒的靈,攔阻代禱者的興起,使禱告的城牆無法建立。「台灣的合一和原住民的合一是連在一起的,原住民帶下合一,台灣就帶下合一,原住民脫離孤兒的靈轄制,台灣就脫離孤兒的靈轄制。而要走出孤兒的靈的權勢,必須釋放一個饒恕,透過饒恕才能經歷天父的愛。」在現場,牧者們呼籲弟兄姊妹透過認同性悔改禱告,向原住民的弟兄姊妹道歉,而原住民的弟兄姊妹也要釋放饒恕,接納漢人的道歉。

真實經歷阿爸父的領養,站在兒女的位份中禱告

禱告會的最後,美國代禱將領以中文禱告,帶領全體弟兄姊妹一起經歷阿爸父的「領養」,領受神對我們的喜悅,以及阿爸父不可思議的愛,「很多人心裡覺得自己沒有價值,總是覺得恐懼、覺得沒有人保護我、覺得別人用批判的眼光看我,今天晚上領養的靈在我們當中,使我們可以站立在城牆上,使我們可以呼叫阿爸父!」

接著,大家領受神對個人要說的話,相信當台灣真正知道天父是阿爸父,我們與耶穌基督同為後嗣,選擇棄絕說謊者(魔鬼)的謊言,就能用正確的回應方式來禱告父神的心意,而這也將開啟新的代禱者運動。

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