保羅告知帖撒羅尼迦的信徒，上帝的公義必將彰顯，也許在今世，也許在永世。

一、神既是公義的

首先，保羅強調上帝的公義，是可以在今世顯明的「神既是公義的…也必使你們這受患難的人與我們同得平安」。目前遭遇患難的信徒，必然可以享受在基督裡的平安，這種平安不屬世界「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」( 約十四27)。這種平安也是勝過苦難的平安「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」( 約十六33)。相對於此，那行惡的卻「必將患難報應那加患難給你們的人」，這不是出於信徒對逼迫者的報復，而是出於上帝自己的責罰。

二、主從天上顯現

其次，上帝的公義，在祂再臨時一定會顯明「主耶穌同他有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。」接受福音與否，成了主再來時，予以分別的一個標記。沒有接受福音的人「要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光」，這是出於他們自己的選擇。而承受福音的人，則會「主降臨要在他聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇」，在主再來時，正是信徒承受榮耀的時刻。

三、主耶穌的名在你們身上得榮耀

因此，這個福音是值得人付代價來持守的。保羅告訴他們，他「常為你們禱告」，好讓信徒可以經歷上帝以大能成就他們的信心生活「用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所作的工夫」。我們的信心生活不是自己的堅持，而是出自上帝大能的成全。讓我們不但在永世承受祂的榮耀，同時在今日就可以「叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀」。祂的榮耀要透過我們的生命，在今天就彰顯在世人面前，在永世中，我們要永遠活在祂的榮耀之中。