每日靈糧
2025-05-02| 創世記四十九:1-四十九:33
猶大是個小獅子
雅各現在要為他的兒子祝福,每個兒子俱各不同。這些祝福也成為一個預言,不但與兒子的生命光景相稱,同時也真實的發生在日後十二個支派的發展之上。我們會先來看十個支派的祝福,之後再分別看猶大支派與約瑟支派的祝福。
一、呂便、西緬、利未、西布倫等十個支派
這十個支派各得了他們的祝福:
1.呂便因「放縱情慾……必不得居首位」。
2.西緬與利未因「怒氣暴烈可咒……忿恨殘忍可詛……分居在雅各家裏,散住在以色列地中」。
3.西布倫「必住在海口……境界必延到西頓」。
4.以薩迦「以安靜為佳,以肥地為美」,因貪圖安逸,成為「臥在羊圈之中強壯的驢」,以致「低肩背重,成為服苦的僕人」。
5.但原本可以成為領袖「必判斷他的民」,最後卻成為「道上的蛇,路中的虺,咬傷馬蹄」成為傷害他人的族群。
6.迦得「必被敵軍追逼,他卻要追逼他們的腳跟」,他們將在敵人面前反敗為勝。
7.亞設「必出肥美的糧食,且出君王的美味」。
8.拿弗他利「是被釋放的母鹿;他出嘉美的言語」。
9.便雅憫「是個撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所奪的。」狼是快速補獵的動物,說明便雅憫的得勝與成功。
二、圭必不離猶大
在此我們特別要看雅各對猶大的祝福,雖然在雅各眾子中,約瑟得了長子的名分,但是未來的掌權者,卻是出於猶大。這祝福同時也是一個彌賽亞的預言,預言未來出於猶大支派的掌權者將在列國中掌權。首先,以猶大的名字「讚美」為題,「你弟兄們必讚美你……你父親的兒子們必向你下拜」,接著預言猶大將如獸中之王「獅子……誰敢惹你?」文中「圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間」是指君王所用擁有代表權柄的器物,將屬於猶大。「直等細羅(賜平安者)來到,萬民都必歸順。」將有帶來平安的君王出自猶大,屆時他將在列國中掌權。這個預言最先成就在大衛身上,他就是出自猶大的掌權者,大衛的時代周邊的國家都臣服於他,成為日後大衛之子彌賽亞將在萬國中掌權的預表。
三、約瑟是多結果子的樹枝
另一方面,約瑟則在弟兄中得到極大的祝福,雅各首先誇讚約瑟歷經「苦害」卻仍堅強成長,成為「多結果子的樹枝……他的枝條探出牆外」,他不但有生命力,同時也有影響力,不但影響當世代,同時也影響了家族的世世代代。因此「全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。」約瑟所得的不但有物質的祝福,也有屬靈的祝福。因為他是「與弟兄迥別之人」,他可以說是福德兼備。
從雅各為兒子們的祝福,我們可以把握幾個要點:
1.上帝有權柄賜福予人,而人則有權柄祝福在自己權下之人。例如兒女、屬靈的兒女,或者是晚輩,甚至是在職務上在我們權下之人。事實上,上帝的「賜福」與人的「祝福」是同一個字,表明人祝福的源頭,其實是來自上帝的賜福。
2.各人會因自己生命的樣貌而領取不同的祝福。雖然長輩可以祝福晚輩,但是如果被祝福的人生命有問題,仍舊是得不到滿足的祝福,也可以說得到的只是與他生命相稱的祝福。如同呂便、西緬與利未。
3.人的祝福是由上帝的賜福而來,因此也成了一種預言,日後十二支派的發展,的確就如雅各的祝福一樣。但是利未支派的被分散,日後卻因家族中出現摩西與亞倫,而使他們的分散反而成為一種祝福。我們可以參照摩西離世前對十二個支派所發的預言,兩相對照之下,頗有趣味。
本章經文最後記錄了雅各的離世,他在臨終前,交待兒子們要將他葬在「麥比拉洞」,就是亞伯拉罕在希伯崙所買的家族墓園「亞伯拉罕和撒拉、以撒和利百加、雅各和利亞」都葬在此處。

以弗所書2:19和合本


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