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<<前一日 後一日>> 2020/06/05 提摩太後書三:14-15 禱讀:提後三14~15 線上收聽國語 線上收聽台語 經文內容 靈修內容

提摩太後書3:14

但你所學習的,所確信的,要存在心裡;因為你知道是跟誰學的,

提摩太後書3:15

並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。

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有得救的智慧

註釋:
第14節,「存在」:存留、留住。
第15節,「明白」:看見。



前面我們提到末世逼迫來到時,只有持守真道才能保全自己,然而要如何持守真道呢?真道又如何保全我們呢?


我們持守真道在於:

一、學習真道
有兩個面向要探討:第一方面是要學習,第二方面是學習的要是真道。

真正的學習不是帶著評估的心態,而是帶著受教的心態;以為自己沒有,結果卻得著了;以為自己有的,必要空手而返(參路一51~53)。

此外也要確保學習來源的正確性,保羅說你知道是跟誰學的,當然是跟保羅學的,保羅一生持守真道,因而大受逼迫,這個來源是確實的。


二、要確信
學習之後就要以之為可信的,且忠於這個信仰,不確信就不肯順服,不順服就說不上持守。


三、要存在心裏
得著了,接穩了,而且要抓緊。

而真道保守我們的原因則在:

1.使我們能夠相信耶穌:耶穌曾質疑末世之人的信德(路十八8)。的確我們連信耶穌的能力都是神賜給我們的,耶穌自己是為我們信心創始成終的主(來十二2)。

2.使我們有得救的智慧:保羅在哥林多前書第一、二章論及世上的智慧,這些智慧縱然有千百種功用,卻都只能替今世效力;惟有基督十字架的智慧,雖然被世人看為愚拙,卻是使人得救的智慧。所謂「得救的智慧」(15節),就是有能力明白為什麼只有藉十字架,人才能得救。在我們傳福音的經驗中,很明顯的看見許多人就是不能明白這一點,因而我們傳福音的人最看重的,的確不能是高言大智,而必須是使人能明白十架救恩的信息。

默想

1.每次來到真理面前,你是自高呢?亦或謙卑自己呢?
2.你真的得著了得救的智慧嗎?

回應

親愛的主,謝謝你指教我如何持守真道,以致可以被真道所保守,請在每次讀經時,賜我屬你的信心,以及明白救恩的智慧。