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<<前一日 後一日>> 2018/10/24 撒母耳記下一:17-27 禱讀:撒下一23~27 線上收聽國語 線上收聽台語 經文內容 靈修內容

撒母耳記下1:17

大衛作哀歌,弔掃羅和他兒子約拿單,

撒母耳記下1:18

且吩咐將這歌教導猶大人。這歌名叫弓歌,寫在雅煞珥書上。

撒母耳記下1:19

歌中說:以色列啊,你尊榮者在山上被殺!大英雄何竟死亡!

撒母耳記下1:20

不要在迦特報告;不要在亞實基倫街上傳揚;免得非利士的女子歡樂;免得未受割禮之人的女子矜誇。

撒母耳記下1:21

基利波山哪,願你那裡沒有雨露!願你田地無土產可作供物!因為英雄的盾牌在那裡被污丟棄;掃羅的盾牌彷彿未曾抹油。

撒母耳記下1:22

約拿單的弓箭非流敵人的血不退縮;掃羅的刀劍非剖勇士的油不收回。

撒母耳記下1:23

掃羅和約拿單─活時相悅相愛,死時也不分離─他們比鷹更快,比獅子還強。

撒母耳記下1:24

以色列的女子啊,當為掃羅哭號!他曾使你們穿朱紅色的美衣,使你們衣服有黃金的妝飾。

撒母耳記下1:25

英雄何竟在陣上仆倒!約拿單何竟在山上被殺!

撒母耳記下1:26

我兄約拿單哪,我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。

撒母耳記下1:27

英雄何竟仆倒!戰具何竟滅沒!

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大衛作哀歌

      大衛日後被稱為「以色列的美歌者」(撒下廿三1),他所做的歌,大部分收錄在《詩篇》之中,他也很擅寫哀歌,多數的哀歌都是在逃躲掃羅時寫的。這裏的哀歌卻用於哀悼掃羅,也同時哀悼約拿單,它名稱為「弓歌」(18節)。

一、大英雄何竟死亡
      首先大衛為掃羅之死哀悼,他稱掃羅為「尊榮者」(19節),意指掃羅是以色列中榮美的一位;「大英雄」意指掃羅是大能的勇士。大衛給予掃羅身後最高的評價。

      因此「不要在迦特報告;不要在亞實基倫街上傳揚」(20節),迦特與亞實基倫都是非利士的城市,他不願非利士的女子因掃羅被殺而歡樂,不願未受割禮之人以掃羅隕歿誇口。同時他聲稱「基利波山」將蒙受咒詛,因此掃羅死在那裏。

二、掃羅與約拿單
      其次,大衛描述掃羅與約拿單的神勇。約拿單以弓箭著稱——「約拿單的弓箭非流敵人的血不退縮」;掃羅擅長使刀——「掃羅的刀劍非剖勇士的油不收回」(22節)。大衛不但讚美他們使用兵器的氣魄,同時也將他們二人自己形容成兵器——「戰具何竟滅沒」(27節)。他也形容他們——「比鷹更快,比獅子還強」(23節)。
同時他歌頌掃羅與約拿單父子情深——「掃羅和約拿單——活時相悅相愛,死時也不分離」(23節)。他呼籲以色列的女子要為掃羅哀哭,因為掃羅為以色列爭戰,使得百姓安居樂業,女子們「穿朱紅色的美衣……有黃金的妝飾」(24節)。

三、我兄約拿單
      最後,大衛單獨哀悼約拿單,為他與約拿單的友情發出悲鳴——「我兄約拿單哪,我為你悲傷!」他描述這段友誼的價值——「我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」(26節)他紀念當年約拿單如何賞識他,與他結盟,保護他……等等情誼。我們看見大衛何等看重他與約拿單的寶貴友誼,甚至他也看重掃羅對以色列的貢獻,他公正的將其表揚出來,也表達他個人對此二人的深深情懷。

默想

我是否對曾經與我彼此相交相助的人,有合乎此關係的適當情懷?經上說:「愛弟兄,要彼此親熱……與喜樂的人要同樂;與哀哭的人要同哭。」(羅十二10,15)我是否能對曾不利我的人仍然做出公平的評價,「各人看別人比自己強」?

回應

親愛的主,你把友誼放在我們生命之中,讓我們可以與一群人一同哭一同笑,我為這份聯繫向你獻上感恩。雖然在友誼中也有一些讓我們為難的事,但求你幫助我們仍能珍視這些關係,用正確的情感與態度面對。阿們!