一、看我們如朋友         「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。」主的愛是一個付出的愛，甚至愛到為我們捨命。         但愛一個人是可以被命令的嗎？如果愛是可以被命令的，從某個角度來講就不叫愛。原來這個命令表明的是神的心意，神是主人，祂以自己的心意來命令僕人。所以耶穌說：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。」僕人在這裡的意思不是servant，而是奴僕(slave)。奴僕是沒有自主權，不僅不能選擇誰是他的主人，而且主人講什麼，他就必須聽從。         但因為是朋友，神跟我們的關係是一個愛的關係，在這樣的關係裡，我們會知道神的事，也可以明白神的事。而神要我們做什麼，祂一定會告訴我們，也會告訴我們原因，雖然不見得一開始就明白為什麼，但我們知道神一定是有祂美好的心意，知道祂的動機是出於愛，因此在明白之前，我們願意順服。         我們是被祂造的，但祂看我們好像朋友一樣，雖然敗壞、軟弱、跌倒、離開了神，但是神還是樂意把我們救贖回來，甚至是用祂的寶血，用祂自己的生命重價把我們買贖回來，我們因此明白神是多麼地愛我們。當我們明白這樣的愛，也接受這樣的愛，最好的見證就是彼此相愛。所以大誡命是要愛神，然後就是愛人如己，愛神可以具體顯明在彼此相愛當中。         愛是生命的流露，不是宗教行為，所以我們需要聖靈的重生、內住，並靠聖靈而活，並得勝、結出聖靈的果子。 二、什麼樣的朋友         主耶穌說：從今天開始，我要稱你是朋友，這裡的朋友指的是一種特別的朋友，好像在皇帝或是君王身邊的核心人物，有些甚至是與君王一起長大，是最親近的朋友，也可以稱他們為君王主要的幕僚。這些人不一定有官位，但是他們對於君王的影響非常大，因為他們知道君王的心意和想法，君王有時要作些決定，會先詢問這些幕僚。         另外朋友這個字也用在伴郎，伴郎跟新郎是最親近的，甚至在婚禮的時候，很多時候新郎只要顧到結婚就好，其他整個婚禮的安排，都是伴郎作決定。而約翰福音中，最先知道神在做工的，是朋友。原來這個朋友不只是好朋友，這個朋友好到一個程度，可以彼此捨命，這個朋友的想法跟主人是一樣。幕僚或者伴郎，這些都不是一般的朋友，是一群要完成神在地上建立國度的朋友。 三、神的揀選         「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子」，神揀選了我們，表明祂對我們有特別的使命，這是一個榮譽；而神不僅交付一個使命，還提供完成使命的權柄、能力、資源，並且特別有神同在的保守。         從葡萄樹跟枝子，轉到作朋友這個角度，主耶穌進一步希望，我們不僅要跟主連結在一起，我們還要彼此連結。我們與主連結，主的愛、主的應許就發生在我們的身上；而當我們每一個人都跟主連結在一起，神的愛、神的旨意，還有神給我們的權柄能力，也必臨到我們每一個人身上，這是一個極大的力量。         當我們願意這樣跟從祂、緊緊地連結祂，一定會經歷豐盛，並且在任何環境當中，必要看見神的應許發生，我們必會有喜樂的滿足。         我們人生的目標、方向，以及最大的價值，就是遵行神的旨意，只有神的旨意永遠長存。這一生不再是我們定奪要做什麼，我們這一生是決定要走在神的心意當中。