現在就是兩個謀士的謀略比一比的時候了。坦白說，對押沙龍而言，其實亞希多弗的計謀要比戶篩的計謀對他有利，但是他選擇了戶篩的計謀，聖經上說：「這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。」（14節）正如詩篇卅三篇10節說：「耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。」 一、亞希多弗之計       首先亞希多弗主動請命，要速戰速決——「求你准我挑選一萬二千人，今夜……追趕大衛，趁他疲乏手軟……使他驚惶；跟隨他的民必都逃跑，我就單殺王一人，使眾民都歸順你。」（1～3節）其實亞希多弗的計謀正如經上所說：「押沙龍和以色列的長老都以這話為美。」（4節）這在當時是最有利的作法。 二、戶篩之計       然而押沙龍卻忽然想要聽聽戶篩的說法，戶篩的謀略其實是對大衛有利的，因為他為大衛爭取到了逃亡的時間。戶篩說：「亞希多弗這次所定的謀不善。」（7節）他接著指出——「你父親和跟隨他的人都是勇士，現在他們心裏惱怒……你父親是個戰士，必不和民一同住宿……若有人首先被殺，凡聽見的必說：『跟隨押沙龍的民被殺了。』雖有人膽大如獅子，他的心也必消化。」（8～10節）因此戶篩給押沙龍的計謀是——「將以色列眾人……聚集到你這裏來，你也親自率領他們出戰。」（11節）但這樣一來，就必須等候大軍的集結，這其實是對大衛有利的。 三、押沙龍接受戶篩之計       但是正如前面所說的——「這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。」因此押沙龍和以色列眾人說：「戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好！」（14節）押沙龍採用了戶篩的計謀，這正是他敗亡的開始。