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馬太福音4:1
當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。
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馬太福音4:2
他禁食四十晝夜,後來就餓了。
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馬太福音4:3
那試探人的進前來,對他說:「你若是 神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」
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馬太福音4:4
耶穌卻回答說:「經上記着說:人活着,不是單靠食物,乃是靠 神口裏所出的一切話。」
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馬太福音4:5
魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂:原文是翅)上,
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馬太福音4:6
對他說:「你若是 神的兒子,可以跳下去,因為經上記着說:主要為你吩咐他的使者用手托着你,免得你的腳碰在石頭上。」
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馬太福音4:7
耶穌對他說:「經上又記着說:『不可試探主-你的 神。』」
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馬太福音4:8
魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,
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馬太福音4:9
對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」
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馬太福音4:10
耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記着說:當拜主-你的 神,單要事奉他。」
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馬太福音4:11
於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。
主耶穌受試探
一、試探者──魔鬼(1節)
魔鬼詭計多端,牠「迷惑普天下,控告眾弟兄」。我們應知己知彼,方能百戰百勝。「試探」的意思是指引人做壞事,找機會引誘人犯罪,設法勸服人走錯路。
二、被試探者──耶穌(1節)
祂凡事受過試探,與我們一樣,只是祂沒有犯罪。因此祂能體恤我們的軟弱,也能幫助我們勝過試探。魔鬼連耶穌都不肯放過,牠會放過你嗎?
三、試探的時機──禁食四十晝夜後(2節)
耶穌:
1.剛受過洗;
2.剛剛聖靈彷彿鴿子落在祂身上;
3.天父剛見證祂是神的愛子,神所喜悅的;
4.剛剛禁食四十晝夜。
小心!魔鬼不一定在你靈性低潮、軟弱失敗的時候才試探你。在你參加聚會後,在你靈很有收穫時,牠也會來試探你。所以我們要時時儆醒。
四、試探的地點
魔鬼會在曠野試探(1節),也會在聖城殿頂上試探(5節),最高的山也是牠試探的所在(8節)。我們不但要時時儆醒,也要處處儆醒。大衛在戰場勝過歌利亞,卻不知皇宮的陽台是更可怕的戰場,因此他失敗了。何等可惜!
五、第一個試探──身體、生活的試探,肉體的情慾
1.你若是神的兒子(3節):神的聲音是肯定的,「這是我的愛子,我所喜悅的。」(太三17)魔鬼的聲音是使人懷疑的,「你若是……」你是否常懷疑你信徒的身份?懷疑你是否有神兒子的權柄?小心這是魔鬼的詭計。
2.可以變餅(3節):小心撒但的邏輯:是神的兒子,就可以變餅,不變餅就不是神的兒子。我們是神的兒子是因信(約一12),不是因變什麼。食物是我們身體上、生活中基本的需要,餓了要吃東西也是天經地義的事。但我們要小心,不要讓撒但用這最基本的需要來試探我們。我們日用的飲食,神會供應,但不要接受魔鬼的建議去「變」。
3.得勝之道:
(1)人活著不單靠食物:不是不靠食物,卻不可單靠食物。不單靠食物的人才能勝過試探。
(2)靠神口所出的一切話,不是神的一句話、一段話而已,乃是一切的話。(小心撒但斷章取義!)
(3)感謝主,主為人變酒、變餅,卻不肯為自己變餅。
六、第二個試探──心思、精神的試探,今生的驕傲
1.你若是神的兒子(6節):老套。
2.可以跳下去(6節):耶穌可以變卻不變,可以跳卻不跳。耶穌甘願為我們「走」十架的道路。你我不要「跳」,好好「走」吧!
3.魔鬼引用聖經,不是曲解,就是誤解;不是斷章取義,就是惡意利用聖經。
4.得勝之道:不可試探你的神。要絕對倚靠神,卻絕對不可試探神。
七、第三個試探──靈性、信仰的試探,眼目的情慾
1.「看」萬國及萬國的榮華(8節):魔鬼把「所有」的作賭注。
2.你若俯伏拜我(9節):這不是前兩個「若」──懷疑的試探,這是信仰出賣的試探。賭賞大,要求的賭注也必大。
3.勝過試探最好的方法就是斥退撒但,單與神來往(10節)。
默想
回應
主,幫助我勝過身、心、靈各方面的試探。
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