一、得罪與得弟兄 通常若有人得罪你，你如何解決？懷很在心，疏遠他，不再與他來往……？這不是主的方法。 1.你就去（15節）：主動儘快的「去」，不要被動等他「來」道歉。 2.趁著他和你在一處（15節）：不宜在眾人面前指責，應用愛心單獨懇談，平心靜氣地規勸，切不可意氣用事。 3.指出他的錯來（15節）：人與人的磨擦常常不是單方面的錯，所以應先向對方認錯。若完全是對方的錯，應用愛心，誠懇、直接的指出他的錯。 4.規勸的目的是「得弟兄」（15節）：千萬不可存「得勝」的心理，也不可「得理」不饒人。「得理」又能「饒人」，才容易得到弟兄的心。向弟兄規勸，不可高高在上如法官、檢察官，應如親密的朋友。 5.若不聽，就另外帶一、兩個人去（16節）：所帶的人不是凶一點、厲害一點的人，乃是比較有愛心、智慧、權柄的人。不是到這一、兩個人面前「告」他，乃是同來勸他。 6.再不聽，就交給教會（17節）。 二、教會與制裁 教會應彰顯神的忍耐與慈愛，但也應執行神的公義與制裁。 1.就告訴教會：成熟的教會應能明辨是非，施行神公義的裁決。這方面教會要十分小心，但卻不能逃避。 2.看他像外邦人和稅吏：看他像「不肯悔改」的外邦人和稅吏。這樣的人不在教會甜美團契分享中，一方面是因自己拒絕，另一方面也是教會的裁決。當然這種裁決不是永久棄絕人，教會隨時歡迎他們「悔改」，再進入甜美的團契中。 3.教會的捆綁與釋放（18節）：成熟的教會在地上不但代表天上的主，也影響天上的主。因為這種教會能體會神的心，體會神的慈愛與公義。求主使我們的教會成為更成熟的教會。 三、同心與同在 成熟的教會不但與神同心同權，他們彼此之間也同心合意。 1.兩個人（19節）：你有個人的禱告，有沒有兩個人的禱告？這兩個人的禱告最基本的是夫婦的禱告。 2.同心合意求（19節）：教會綑綁與釋放的執行，最有力的途徑就是同心合意的祈求。同心合意是團體禱告最重要的條件之一。 3.天父必成全（19節）：與神同心、彼此同心的禱告，神絕對垂聽與成全。 4.奉主名、主同在：奉主名不是形式，奉主名者應認識主名、相信主名、尊主名、順服主名。 四、寬恕與自由 1.惡奴才的饒恕（32節）：要主大大的饒恕，卻不肯小小饒恕人。 2.拉比的饒恕：拉比教人饒恕三次（根據舊約三番四次）。 3.彼得的饒恕：饒恕七次，比拉比加倍有餘。 4.耶穌的饒恕：七十個七次表示完全的饒恕。主要我們不是「記賬式」的饒恕，而是「呼吸式」的饒恕；不只外表的饒恕，而是從心裏饒恕。這樣的饒恕帶給自己、也帶給別人心靈的自由。