一、兩大預言 1.那行毀壞可憎的站在聖地（15節）：這預言的應驗不只一次。其中一次在耶穌預言時已經發生，那是約在主前一百七十五年，希臘王攻陷耶路撒冷，在聖殿院子為丟斯獻豬肉為祭，並把聖殿會堂作為妓院。第二次是主後七十年聖殿再一次被毀、被玷污。最後的應驗是主耶穌再臨時。目前聖殿原址蓋有回教廟。這給我們一個重要的教訓。我們不要「迷信」禮拜堂的神聖，禮拜堂裏面的人若失去真實的信仰與聖潔的生活，神會容許「禮拜堂」嚴重被毀。 2.大災難的預言（21〜31節）：此預言發生在主再臨前，有四個重點。 （1）這是空前絕後的災難（21節）。 （2）假基督、假先知以大神蹟、奇事迷惑人及選民（24節）。 （3）日、月、星及天勢有反常的現象（29節）。 （4）人子有能力、有大榮耀駕著天上的雲降臨（30節）。 二、我們當有的預備與態度 1.要會意（15節）：對主再來的真理，我們不要以為是深奧不能懂，若我們虛心仰望聖靈幫助，認真去讀、去研究，我們可以明白。啟示錄一章3節說：「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。」 2.當祈求（20節）：第16節，「應當逃到山上」的教訓，在主後七十年時，猶太人沒遵守，反擁進城，造成極大的傷害。另外儆醒禱告是每一位信徒、每一個時候應有的生活，但對這大災難，我們應有更特別的禱告，因那災難實在太大了。 3.要屬靈（22節）：那災難大到凡有血氣的人，總沒有一個得救（22節）。一方面，主為選民減少了那日子；另一方面，我們若要脫離那災難，就不要「屬血氣」，也不要「屬肉體」，我們應追求作長大成熟「屬靈」的信徒。 4.要分辨（23〜26節）：末世不但有大災難，也有大迷惑（24節），本段中兩次說，你們不要信（23，26節）。我們平時應在真理上打好基礎，否則在災難時一受「迷惑」，就「迷信」。你能分辨嗎？ 5.要跟主：我們應認定主、跟隨主，不要跟大神蹟、大奇蹟（24節），因撒但也會行神蹟奇事。也不要跟人的說法與理論，「有人」對你們說（23，26節），基督在這裡、在那裡、在曠野、在內屋中，你們不要信。在大神蹟、大奇事中，要學習分辨；在各樣錯綜複雜的說法中，要慎思明辨。 6.要聽號（31節）：不要聽「人」的話，更不要聽假基督、假先知的話。平時要常操練聽主的話，聽聖靈的聲音。如此，神所差遣的使者，用號筒大聲吹響時，我們有「能聽」的耳朵。那不但是神國的召集令，那召集令有極大極強的吸力，把所有屬神的兒女招聚在一起。 7.要昂首：主再來，「地上的萬族都要哀哭」（30節），因他們曾拒絕這位愛他們的主。但我們要挺身昂首，因得贖的日子近了。