十16 義人的勤勞致生；惡人的進項致死。 十二24 殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。 十二27 懶惰的人不烤打獵所得的；殷勤的人卻得寶貴的財物。 十四23 諸般勤勞都有益處；嘴上多言乃致窮乏。 廿一5 殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。 廿二29 你看見辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前。 廿七23 你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群。 六9 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？ 六10 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時， 六11 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。 十26 懶惰人叫差他的人如醋倒牙，如煙薰目。 十三4 懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。 十五19 懶惰人的道像荊棘的籬笆；正直人的路是平坦的大道。 十八9 做工懈怠的，與浪費人為弟兄。 十九24 懶惰人放手在盤子，就是向口撤回，他也不肯。 廿4 懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。 廿13 不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就喫飽。 廿二13 懶惰人說：外頭有獅子；我在街上就必被殺。 廿四30 我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園， 廿四31 荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。 廿六14 門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。 讀過昨天的『勞碌』，我們當知它與『殷勤』不同，勞碌是為奴，殷勤乃為主人，勞碌是追求成果，殷勤是善盡義務。今天我們要來談勤與惰。 我非常喜歡讀箴言描寫懶人的文字，因為實在太傳神了。比方說『懶惰人哪，你要睡到幾時呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時』、『門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。』這是描繪懶人輾轉反側，就是不肯起來的光景，真會令人噴飯。 『懶惰的人不烤打獵所得的』『懶惰人放手在盤子，就是向口撤回，他也不肯。』是說懶人連到手之物都懶得取，正可以拿懶人冠軍了。 另外懶人也說：『外頭有獅子；我在街上就必被殺。』真是找藉口高手。 最後『懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧』，你幾乎可以看到一個懶人抱著手，笑看其他人忙碌的畫面，他認為他不是懶，乃是比別人都聰明。懶人到最後一定會變成箴言所常提的愚昧人，或者是惡人。因為他不敬畏神，不尊重人，也藐視知識，更不願意去作他應該作的事。 當懶人放棄他一切權利義務之後，殷勤的人(非勞碌)就開始登上舞台，我們看見他按部就班的作每一件他該作的事，而且作得仔細而周到。他細細籌劃，努力執行，『詳細知道羊群的景況，留心料理牛群』正是最好的寫照。最後他作完了他應當作的，有時還補了那懶人的缺。當劇幕放下來之前，我們看見他站在人生成功的地位上，箴言說『他站在君王面前』，也說他的手『必掌權』。富裕與權力不過是他殷勤的報酬罷了。 人應該在年輕，甚至幼年就養成殷勤的習慣，這樣他才能善負人生每一個階段的責任，成為神在這世上真正能託付職責的好管家。