台北靈糧堂
我在台北靈糧堂廿二年，深深體會我們的教會是一個聖經和聖靈平衡的教會， 不但明白真理而且進入真理，不但有聖靈而且有靈糧。 我第一次被聖靈充滿，並說出方言，是我先生在馬偕醫院重病時。當時我每天幾乎用同樣的話向神呼求，將近一年之久，我已經不知道該怎麼禱告了，心中充滿挫折和恐懼。我記得：當我在病床邊第一次被聖靈充滿，說出方言時，那個高低的聲音，抑揚頓挫得非常淒厲，好像聖靈把我心中所有的痛都說出來，我感受到…
凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得福音的好處。 「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」(太廿四14) 「⋯⋯這福音本是神的大能，要救一切相信的⋯⋯」(羅一16) 天國的福音，超越時間、空間，放諸四海而皆準，要救一切從心裡相信耶穌的，使他們心中生出從神來的新盼望和力量；社福（社會福利）著重於以社會資源幫助人走過生活的困境，如疾病的治療、獨居者的照顧、弱勢族群的扶助、飲食的…
從慕道到信主，從執事到傳道，前後在台北靈糧堂有四十四年之久，我經歷到教會健全的成長。很慶幸神將我擺在這間教會，使我在此成長、在此服事，直到如今已退休，仍能有分於教會一些服事。回顧這近半世紀的歲月，從教會的成長過程中，我有四個面向要跟大家分享。 梅許以謹牧師 靈命與靈恩 台北靈糧堂自從趙世光牧師開創以來，都是站在福音派的立場發展，歷任牧者皆十分注重信徒靈命的建造。特別是帶領教會的領袖們，他們的靈命、…
職場社會的轉化，正藉著無數基督精兵啟動。 「從耶西的本必發一條(原文是)；從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。」(賽十一1∼5) 神善良可喜悅…
培育成熟的國度人才是教會完成大使命的關鍵。 「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：『要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。』」(太九35∼38) 「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」(提後二2) 「祂所賜的，有使徒，有先知…
1984年台北靈糧堂全教會退修會 小組化的核心價值是：全面透過小組化， 將教會所有功能放在小組運作，改變信徒體質， 進而帶來教會的健康與強盛。最終目的是為了要「贏得城市」。 我於一九八四年進入台北靈糧堂，在這裡走過人生最重要的階段：由社青到神學生到成為傳道人，直到一九九三年才被差派到台南開拓教會。 回想在母堂的九年，心中充滿感恩，這是神給我極大恩典，因在母堂這個極優質的屬靈環境，確實打開我在教會建…
歷代門徒遵行大使命，使福音得以遍傳各地。門訓是重要關鍵，聖靈的同在是關鍵動力，而小組是門訓落實的關鍵所在。 傳承並執行耶穌的大使命：「你們要去，使萬民作我的門徒⋯⋯」一直是台北靈糧堂的異象之一。藉著聖靈的帶領，教會不斷在更新變化中向此異象邁進。這幾年本堂轉型為「使徒性門徒小組教會」，明顯看出在教會中的小組，不只是培育信徒新生命成長的地方。更重要的，小組是落實門徒訓練的最佳所在。在小組中進行門訓，不…
談到治理或管理時，有一個非常基本的觀念，就是把一個對的人，放在對的位置，在對的時間，做對的事。 當我們講到教會治理時，「牧養」這個觀念就必須重新好好再思想一下。一般說到牧養時，教會所注重的是關懷、輔導，或醫治、釋放，當然也包括了一些裝備和教導。這些都是牧養的一部分，或說是牧養的一些方法。但牧養(shepherd)這個字在聖經中有一個非常清楚的意念，那就是治理或管理(rule)。換句話說，神的百姓在…
「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行，我必從天上垂聽、赦免他們的罪、醫治他們的地。」(代下七14)這是全能神對祂的教會和子民再清楚不過的榮耀心意。面對母堂五十五週年慶，眾分堂與眾同工共同腦力激盪有關我們屬靈的DNA之際，這將是我們同心邁向神榮耀心意的重要關鍵。 神的眾教會和眾聖徒，需要不斷在祂真理和光照中被更新和改變，不只在話語、行為、思想、態度，更在屬天、提昇的價值觀…
