「林前」說到猶太人所遭遇的事要作爲我們的鑑誡（十11）那就是說我們很可能陷入他們同樣的失敗。的確，我們這些新以色列人若不跟隨聖靈，很快我們就重新陷入他們的危機--論斷與誇口 。他們的問題出在哪裡呢？就是只有儀文，沒有聖靈，但保羅說屬靈的事是在乎靈不在乎儀文。 儀文是指人單單守住外表的儀式，對於裡面實質的意義已經完全被忽略，而人還以爲那就是敬虔了。於是儀文成了人最大的絆腳石，叫人失去機會來面對神的實際（reality）。事實上儀文從來就不能眞正的改變一個人，也不能討神的喜悅。就如亞伯、該隱都獻祭物(創四4) 。掃羅在當滅的物中留下牛羊爲要獻祭，但撒母耳卻告訴他，「聽命勝於獻祭」（撒上十五22）同樣割禮很好，但是只有外面的割禮是毫無意義的。如果我們很誠實，我們會承認我們常常也是落在儀文的裏面。唱詩的時候有口無心，讀經或聚會常常是魂遊象外。當然有時候我們身體太疲倦，但是我們會不會有一個情形我們的良心竟然滿足於「行禮如儀」。耶穌說，「時候將到，如今就是了 ，那眞正敬拜父的，要用靈和眞實敬拜祂，因爲父尋找這樣的人敬拜祂。」（約四23另譯）弟兄姐妹，這才是新約的敬拜，在乎靈不在乎儀文。父一直尋找這樣的人，可見這樣的人不多，你可願意成爲這不多的人中的一個嗎？