約押強奪回元帥的權柄後，他的確平定了示巴之亂，但這並不表示約押的行為是對的。這件事既不為大衛所喜悅，也不蒙上帝所悅納，上帝只是藉其手將政權還諸大衛。約押的成功是因為他選對邊，上帝揀選的是大衛，約押最後還是要吃其惡果。 一、約押圍困示巴       在追趕示巴的過程中，約押走遍以色列各支派，招聚人來跟隨他，這也是他的自保之策，讓大衛暫時不能動他。最後他們在亞比拉圍困示巴，築壘攻城。 二、聰明婦人除掉示巴       亞比拉被圍困的過程中，城中有一名機智的婦人呼叫約押，問他到底要什麼？約押說只要交出示巴，他立刻離去。婦人就去勸說眾人，把示巴的首級割下丟給約押。約押就鳴角收兵，回家去了。這時約押才「回耶路撒冷，到王那裏」（22節），他要看看他是否可以將功贖罪。 三、約押續作元帥       此時大衛當然不可能殺功臣，但他一生受制於約押，約押時而功高蓋主，時而不聽命令，雖是常勝將軍，然而卻是最讓領袖頭痛的人物。再加上他屢次用不光明的手段護衛自己的地位，其實是一個完全不敬畏耶和華的人。他雖一生跟隨大衛，事奉大衛，卻絲毫沒有學會屬靈的法則。我們知道在列王記上二章，約押推舉亞多尼雅作王失敗後，他逃到耶和華的帳幕，抓住祭壇的角，但所羅門仍差人殺死他——「……耶和華必使約押流人血的罪歸到他自己的頭上；因為他用刀殺了兩個比他又義又好的人，就是以色列元帥……押尼珥和猶大元帥……亞瑪撒，我父親大衛卻不知道。」（王上二28～35）這就是約押藐視上帝法則與領袖權柄的結果。