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馬太福音21:33
「你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裏面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。
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馬太福音21:34
收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裏去收果子。
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馬太福音21:35
園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。
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馬太福音21:36
主人又打發別的僕人去,比先前更多;園戶還是照樣待他們。
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馬太福音21:37
後來打發他的兒子到他們那裏去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』
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馬太福音21:38
不料,園戶看見他兒子,就彼此說:『這是承受產業的。來吧,我們殺他,佔他的產業!』
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馬太福音21:39
他們就拿住他,推出葡萄園外,殺了。
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馬太福音21:40
園主來的時候要怎樣處治這些園戶呢?」
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馬太福音21:41
他們說:「要下毒手除滅那些惡人,將葡萄園另租給那按着時候交果子的園戶。」
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馬太福音21:42
耶穌說:「經上寫着:匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的,在我們眼中看為希奇。
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馬太福音21:43
所以我告訴你們, 神的國必從你們奪去,賜給那能結果子的百姓。
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馬太福音21:44
誰掉在這石頭上,必要跌碎;這石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。」
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馬太福音21:45
祭司長和法利賽人聽見他的比喻,就看出他是指着他們說的。
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馬太福音21:46
他們想要捉拿他,只是怕眾人,因為眾人以他為先知。
凶惡園戶的比喻
一、葡萄園與荒地
家主代表神,葡萄園代表以色列人(賽五7),園戶代表以色列人的領袖。神把一個美好的葡萄園交給園戶,不是把一片荒地交給他們。家主已「栽」好葡萄樹,又有堅固的籬笆保護,使野豬與盜賊不致來擾害,更設好兩大缽的壓酒池,還有設備良好的樓房作為守望與住宿之用。這些都說明神給以色列人豐富的恩典。其實神給你我的恩典不是也一樣豐富嗎?
二、收果子與交果子
1.收果子(34節):神交葡萄園給園戶,充分授權給他自由經營,只是按契約規定的時候再收果子。
2.結果子(43節):你是「能結果子的百姓」,或是「空有枝葉」?
3.交果子(41節):當主要來收果子時,你是否按時交果子?但願我們都作個忠誠可靠的園戶。
三、僕人與兒子
1.僕人(34節):代表神在舊約時代所差來的先知,這些先知受到以色列人最多、最大的迫害。
2.兒子(37節):僕人(先知)有很多位,兒子卻是獨生子,亦就是耶穌。耶穌明知自己將要面臨十架的苦難,但祂甘願承受。祂不是糊塗的為我們走上十架,祂非常清楚這條路的代價,但卻不退縮、不逃避。你是否「尊敬」神的兒子(37節)?
四、承受產業與霸佔產業(38節)
神的心意是要我們成為祂的兒子,與耶穌一同承受產業(加四1),可惜我們人常要作惡園戶,霸佔產業。其實神不但要把葡萄園、把產業給我們,甚至要把神的國給我們,只要我們願忠心並結果子給神(43節)。
五、神的忍耐與怒氣
1.神的忍耐:神有極豐富的忍耐與寬容,祂僕人被打、被殺、被石頭打死,祂沒有馬上發怒刑罰,祂再打發更多的僕人,以愛及和平的方式來對付惡園戶。最後甚至差祂兒子來。
2.神的忿怒:惡園戶以為可以佔家主「慈愛」的便宜,一再的背叛。很多人也一樣,佔神慈愛與忍耐的便宜,認為神是可以欺負的,認為神是恆久、永遠忍耐,永遠不會發脾氣。豈不知神不但是慈愛的神,也是公義的神。神的恩慈是領我們悔改,我們若剛硬不悔改,就是積蓄神的忿怒,有一天神的震怒必在審判的日子顯出(羅二4〜5)。
六、棄石與房角石(42節)
1.棄石:匠人指這些以色列的領袖,他們看耶穌為可棄的一塊石頭,毫無價值,毫無益處。
2.房角石:相傳所羅門建造聖殿時,匠人本來棄絕的一塊石頭,後來被選為房角的頭塊石頭。你不要耶穌,因你不認識耶穌;你若真認識耶穌,你必尊祂為主、為王。
3.碎人的磐石(44節):耶穌是萬古可靠可愛穩固的磐石,但對棄絕祂的,成為可怕碎人的磐石。(賽八14〜15;但二44〜45)
默想
回應
求主使我明白並接受你的話,不要像法利賽人明白你的話,卻要捉拿你(45〜46節)。
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